这就要说起张须陀、秦琼、苏烈早年之事了。
想当年大海寺之战，张须陀于千军万马中来去自如，几进几出之后，追杀李密仍如漫步闲庭，遭苏烈、蔡建德、刘黑闼三人一旁偷袭。
张须陀震怒不已，弃了李密，调转马头力战苏烈三将，并伤其三人，可自己却陷入而后秦琼、罗士信杀到，又将苏烈三人部曲杀退。
而此时，被各路联军围攻的张须陀麾下最精锐的“八风营”已然陷入了苦战，张须陀此刻的战马都已经被活活累死，却还舍不得同袍，意欲再杀回去相救。
果然，张须陀徒步再次杀回敌阵，救回了炎风、寒风、景风、巨风四营残部，而凉风、飂（liu，四声）风、丽风、条风四营死的死，散的散怕是连编制都没了，与全军覆没无异。
而张须陀自己也身负重伤，怕是命不久矣。弥留之际，将四营托付给了秦琼与罗士信，希望他二人能重建八风营。
张须陀以军令命二人速速撤走，自己要舍命为二人断后。
秦琼二人与众将士已然决定死战，可张须陀以命相胁，众人无奈，只得领命而走。
张须陀以残躯再战苏烈，力有不逮，最终死在了苏烈火龙颚之下。而苏烈的左颊之上，也被张须陀用刀留下了终生难忘的烙印。
苏烈深知，若不是张须陀力竭，他定然被这一刀斩去半张脸亦或当场毙命！
故而，张碧珑与苏烈可是杀父之仇，不共戴天。
书归正传，接演前文。再说二人比武。
苏烈抚摸着脸上深深的刀痕，凝视着张碧珑。
张碧珑掌中握着的是双刀，一长一短，长刀三尺二，其名：“利誉讥苦”，短刀二尺七，唤作：“毁衰称乐”。乃是波斯巧匠为张须陀量身打造，因稀有的波斯纯钢不够，故而一长一短。
之所以，张碧珑肯为王世充效力，正是因为其费尽了人力财力，找回了当年大海寺之战，张须陀遗失的八风双刀。
这正是佛教所讲的“八方”，就是八风。又叫“世八法”，指的是尘世间煽惑人心的八件事。
张氏一族也是礼佛之家，张须陀字果，而“须陀”指的是须陀洹，是沙门四果中的初果境界。其表字又为“果”，乃是果位之意，指的是修佛所达到的境界。
正所谓：证须陀洹果者，永不堕三恶道。
张碧珑一身青色大衣，十分奇怪，极其宽大且不说，看上去袈裟不袈裟，道袍非道袍，内衬的却又是儒衣。儒释道三教归于一身，可能就是为了突出万变宗包罗万法之意。
张碧珑相貌平平，中等身材，若不是穿的如此奇特，放在人群之中，绝对无人注意到。
只见他攥紧了双刀，但表情确实并非苦大仇深。
他竟然波澜不惊，且释然而笑道：“苏定方，今日本座便要超度了你，让你到极乐世界去与先父谢罪。”
可这只是表像，他此刻心中的怒火已然将每一寸肌肤灼烧，那沸腾的怒气，彷佛要从每一个毛孔内呼之欲出。
苏烈双手绰枪言道：“小子，要去见你父亲之人，是你！”