天下九鼎书院。
文道气运，眼见一分一分减少，书院院主姬宗元，满面愁容。
经史子集四大院院主，陪在书院院主身边，也没有什么可多说的。
此事如此明朗，人人心知肚明。
圣一言，斩杀残暴无度仙帝，自是合乎天道，顺应民心。
可是，民心并不完全等于文道气运啊！
文道气运，来自天下读书人！
且，天下读书人中，真正能够决定文道气运者，乃是读书读出文位，位列朝堂，管理州牧的士族，以及醉卧美人膝，醒掌天下权，执掌社稷，管理天下的王侯，这些人才是文道气运所在。
那些穷酸腐儒，虽然也是读书人，可是，没有读出文气，没有获得文位，他们对文道气运的贡献，自然微乎其微，对天下而言，自是可以忽略不计。
这样的人，一旦读出文气，获得文位，可以位列朝堂了，管理州牧了，他们的身份，自然就变成了士族中人。
他们便会自然而然变成他们之前自己最为看不起之人，会自觉维护好不容易得来的文位尊荣。
能够穷且益坚，不坠青云之志，达则兼济天下的人，终究还是少数。
圣此举，为天下添加大道法则，约束的便是可以以人为殉，确保他们死后可以享受生前尊荣的士族和权贵，甚至千朝万国之中，那些共同执掌天下的王侯。
圣想要约束他们，影响他们安享死后尊荣，自是会惹得他们不满。
他们对圣定然会心生怨恨，但是，他们表面上定然不会敢公开反对圣。毕竟，他们也知圣此举，合乎天道，顺应民心，公开反对圣，就是与天下亿兆民心为敌，定然死无葬身之地。
可表面上不反对，内心里怨恨，与圣离心离德，才是最可怕之处。
一人与圣离心离德，文道气运便减少一分。
如今文道气运，一个时辰之内，就骤减三分，足见圣此举，得罪了天下多少的士族和王侯权贵。
这是万世以来，文道遇到的最大一次危机了。
万世之前，旧圣曾经也遇到一回这样一模一样的危机。
旧圣也是圣，一样悲天悯地，亲见权贵一人殁，杀万人以殉，自是心痛，便提出绝人殉，可以陶俑代之。
此道，竟然连圣的学生都反对他，几乎陷圣于众叛亲离之境。
终究，圣人一人不能够治世，管理州牧，需要士族为官；管理社稷，需要那些王侯，哪怕那些王侯尸位素餐，残暴无良。
圣不能够动荡天下，这也不是天下万民之福。
圣只能够妥协，再不言此事。
圣妥协，也不伤他为圣之道。终究，妥协，也是为天下万民计，也是悲天悯地，大公无我，故不伤圣名。
万世之前，旧圣盛法，也没有做到的事情，如今新圣新封为圣，便要做到，书院之主，以及经史子集四大院之主，岂能够不担心，圣操之过急，反被其噬。
是日，受天下大儒所托，书院院主姬宗元亲往伏天宗拜见文圣叶玄，表达天下大儒们的关切。
所谓表达关切，其实就是天下大儒们一起对圣施压。
天下万民，虽然肉身凡胎，可是如此浅显利害攸关之事，自是也能够看得明白。
还有穷酸书生，愤慨那些文道大儒大贤，道貌岸然，实则一肚子盗娼之辈，义愤之下，也主动向天下万民宣讲此时，圣所面临的天下之阻。
万民言微，但是心中明亮，自是愤慨。