只要九色琉璃舍利还在，他修炼离尘真诀时不是只有法力在积攒，而是法力与肉身一同增强。
“现在进入纳气，有了些浅薄法力，已可以开始修习法术！”
陆岐眼中闪过一抹炙热，返回林间僻静处，取出玉册。
离尘真诀的内容，他在没有修炼的闲暇之时全背了下来。
但二十几门法术还没有。
分身术、易形术、穿墙术、神行术、隐身术、弄火术、御物术、履水术……
二十几门法术去掉那些用途有限的法术，剩下数门法术。
分别为分身术、易形术、神行术、弄火术、御物术及了迟留下的金光术。
其中弄火术，可凭空变出烈火，操弄火焰。
御物术，可控制实体之物，随意移动。
都是十分实用的法术，在交战斗法时基本全用得上。
但同时修炼六门法术，短时间内实力无法有大的增长。
顶多专心修炼一门或两门法术。
陆岐这些天来，心中其实已有差不多的想法决定修炼哪两门法术。
一是易形术，二就是分身术。
选择这两门法术，他可谓经过多方位的考量。
首先易形术，所谓易形术也就是易形变化之术。
不论鱼妖假扮河神，或者变出金斧银斧，运用的都是这门法术。
如果没有这门法术，鱼妖就无法削弱阵法威能，早就死在了迟控制的阵法自爆中。
不过，陆岐也要感谢鱼妖会这门法术。
鱼妖如果不会这门法术，了迟也就不需要找他帮忙，完全可以一人解决鱼妖，他也不会参与进来最后得到鱼妖尸首和玉册。
易形术，说是一门法术，其实也可以算作两门，分为‘己变’和‘他变’两部分。
‘己变’就是自己变化成各种生灵或东西。
‘他变’就是把其他生灵或东西变成自己想让其变成的生灵或东西。
鱼妖假扮河神用的是‘己变’，把污泥烂草变成金斧银斧，运用的是‘他变’。
陆岐主要是看重了易形术的已变，用途颇广。
“由于九色鹿的原因，短时间内我恐怕无法化形，一副鹿躯许多事都不方便。
我可以借易形术，提前拥有人的身躯，在与妖怪或人交手时方便许多。”
鹿的攻击方式几乎来来回回就那么两招。
要么蒙头撞去，要么挥蹄踹出，逼不得已最多再加上可以用牙去咬，除此外就没有了。
变成人身后，攻击方式便多了，拳、脚、指、爪、肘、膝……
更可握持兵器，借助兵器之力，攻击方式更加多变，对实力有不小增幅。
何况除了人身，可以变成其他，比如熊狼虎豹，或者麻雀鹰隼。
掌握易形术后，他可以通过变成熊狼虎豹增强实力，也可以变成鲤鱼、鹰隼，或跃入河中，或飞入高空逃走。
可攻可退！
另外，分身术也是一样。
可以分出分身一起围攻敌人。
也可分出分身四散而逃，迷惑敌人，鱼目混珠，达到逃走的目的。
他挑选的这两门打算修习的法术，除此外还有其他用途，比如变成他人，无声无息潜入什么地方，或者分出分身将敌人引走调虎离山等。
“两门法术都是用途多多，不过最好再选出一个主修的来，才能短时间内尽可能最快增长实力。”
陆岐目光微动，心中暗道。