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Chapter 14

吴雩一手扶着窗台向后仰身“你”

“倒是你手机违法安装反追踪程序,一个人追着年大兴就往没监控的地方跑,当时你其实是打算干什么,你敢告诉我吗”

“”

“我要是真不讲情面,”步重华轻而严厉地俯下身,两人距离不过咫尺“昨晚现场那把沾着你指纹的匕首,现在就不该锁在我办公室,而是已经交到市局监察委了,你还能好好地站在这儿对我的心理动机分析来琢磨去”

空气紧绷得可怕,只能听见彼此呼吸压抑起伏,吴雩搭在窗台上的手指用力到发白。

不知过了多久,他终于不易察觉地软了软,嘶哑地开口道“谢谢步队,我没有拿你跟张队比的意思。”

步重华死死盯着他乌黑的眼睛,许久才终于开恩般起身,针扎般的压迫感随之一轻,但严厉却不减半分“你最好记住。下次如果再敢不跟我打招呼,一个人追出去扛事,我就没这么好说话了。”

可能因为逆光的原因,吴雩瞳孔格外幽深,脸颊又泛出青白,神情看上去有一点奇异。他直勾勾望着步重华的眼睛不吭声,似乎想透过那眼球从他脑子里挖出点什么,但又摸不着方向。

明明是很僵持的情景,步重华却在刹那间感觉到了他的心理活动他在想“这姓步的跟我可不是同一个世界里的人。他到底有几分好心还是纯粹控制欲作祟”

“我还是谨慎一点,这种有背景有前途的领导,既没经历过事,又自视甚高,还指不定牵扯着多少利益关系呢。”

“我知道了。”吴雩终于慢吞吞地说,“下次一定跟组织汇报。”

步重华鼻腔中发出一声轻不可闻的冷笑,正当这时放在窗台上充电的老式诺基亚叮当一响,来了短信是林炡。

步重华象征性地向后一退,吴雩迟疑了下,才拿起手机点开,原本只打算视线匆匆一掠,霎时却顿住了“什么”

短信是林炡发来的简短几句话今早查到的,本来想给你看,刚才没来得及。短信下面有个jg格式附件,点开是一张十分清晰的国外博物馆拍摄图,一顶狰狞的骷髅头放在铺着黄色丝绸的展柜中。

吴雩顾不上刚才的争执,立刻把手机递给步重华“这是五零二案市局复原的骷髅头像”

步重华一看,心里顿时咯噔一下,确实是

这骷髅头因为年代久远的原因,已经完全变成了酱黑色,通体雕刻着虽然模糊不清,但仍然能隐约看出精致的花纹和符号。它的眼眶、鼻腔和牙齿都有不同程度的磨损,从眉骨以上被截断,颅内垫着也不知道是黑布还是铁器的东西;前额和太阳穴左右两侧分别衔接着三块有弧度的长方形骨片,骨片上雕刻着极其精致的图案,但因为拍摄角度的原因只能看清前额。

而被切掉的头盖骨,就像瓜皮帽一样盖在这三块骨片上方,“帽沿”边缘是一圈小骷髅头链接起来的雕刻。“帽子”上密密麻麻刻着无数花纹,哪怕极目观察,也只能勉强辨认出天灵盖上的是两个骷髅互相纠缠,手持法器,作舞蹈状。

这骷髅头与何星星目睹的凶手竟有**分相似,尤其上下分离的结构,竟然完全一模一样

“你把复原图泄露给林炡了”

吴雩立刻否认“没有。”

步重华瞅了他一眼,没有追究细节,心里却模糊地掠过一个想法那个林炡调动资源捕获信息的速度可真不是一般“科员”能比的,对吴雩的关注程度,也似乎比吴雩自己描述得高很多。

“这骷髅是做什么用的”

步重华呼了口气“尸陀林主。”

“啊”吴雩茫然道。

“看见这个了”步重华指着那两副彼此拥立舞蹈的骷髅“其林幽邃而寒,因以名寒林;在王舍城侧,死人多送其中,总指弃尸之处,为尸陀林这是唐代众经音义里的一段叙述,尸陀林主差不多就是保护墓地的神灵,象征人有生老病死,世间并无永恒的道理。”

他们都凑在手机屏幕前,两人挨得极近,吴雩一扭头,嘴唇差点碰到步重华侧脸,条件反射向后一仰“唐代那何星星看到的是难道是文物”

“要是文物真品,下水就毁了,所以何星星看到的是什么不好说。但这个展览品不是一般东西,尸陀林主作为雕刻,通常只会出现在跟一支宗教相关的物品上”

步重华挑眉看着吴雩,吐出两个字

“藏密。”

“您两位先坐一会儿,这儿有水。”民俗研究所的接待员将信将疑把步重华领进门,用一次性纸杯接了两小杯凉水,解释道“几位专家都是退休返聘,不太坐班,我得去看看今天哪位还在。”

民俗研究所挂靠在大学底下,平日里门前冷落鞍马稀,连耗子都不来啃这满屋子的故纸堆,因此接待员显然很好奇市局刑警为什么会上门来拜访,一步三回头地走了。

步重华并不喝水,正专注而迅速地用局里统一配发的国产机跟手下侦查员联络,突然余光瞥见吴雩跟坐不住似的转了几圈,不由抬头问“你干嘛呢”

吴雩站在接待室那满墙书橱前,目光在一本本大部头之间逡巡,完全没听见他在说什么。

“吴雩”步重华提高声音。

那姓吴的小子这才回过神似的,摸了摸鼻子说“好多书啊。”

不知道是不是步重华多心,竟然从他语调中听出了一丝复杂的欣羡。

“好多书啊,”片刻后吴雩又低声重复道。

步重华心里一动,这时接待员一阵风似的刮回来,咚咚脚步声打破了屋内短暂异样的气氛,态度比刚才热情了很多“巧了,今天我们陈老在所里,您二位这边请”

陈元量是文化民俗方面全国有名的专家,连中央电视台都上过,因为年纪大了,平时也不坐班,只挂个头衔在家养花种草。老学究脾气都有点儿执拗,平素关起家门很少见客,恰巧今天闲着没事来所里考察故纸堆,正揣着两本线头书准备回家吃晚饭,就很不幸被市局刑警堵在办公室里了。

“四里河那个案子我看新闻报道了。”听说牵扯到人命官司,老学究脸色一整,不由郑重端坐起来,接过吴雩的手机仔细辨认半晌,才用满是皱纹的手敲了下屏幕,指着天灵盖上的尸陀林主说“不全是藏密,确切地说,是苯教。”

“苯教”

清水衙门的办公室有点像九十年代中学老师办公室,陈老坐在书桌后,扶了扶老花镜,锐利的目光从镜片后直射过来,似乎在责怪现在的年轻人为何读书那么少“你们现在的人哪,就好人云亦云,动不动就往藏传佛教上扯做学问要溯本究源,要有一丝不苟的研究精神,否则怎么能成呢”

一向会训人的步重华竟然被人训,吴雩耳梢突然动了动。

步重华明显已经感觉到了斜觑而来的小眼神,但表面上还十分不动声色,就当没看见“陈老说得是,但我只是在想,苯教不是只存在于藏地,而且很久以前就已经消失了吗”

“这是世人的误解,实际上任何一种宗教只要流行过,都不会完全消失,只会随着历史变迁慢慢被融合、演化,诞生出新的教义,从而在文化史上留下独特的痕迹。”陈老端了端坐姿,仿佛在讲台上跟学生授课,认真道“原始苯教可以追溯到石器时期,和萨满教有着千丝万缕的联系,牲祭、血祭甚至活祭是非常普遍的。辛饶弥沃佛从象雄至吐蕃传教时,改革了原始苯教中很多愚昧血腥的习俗,由此创立雍仲苯教,又分为早期的恰苯,以及后期的居苯。”

吴雩出了神,与步重华一起侧耳聆听。

“早期恰苯在止贡赞普时期达到极盛,甚至威胁到了王权。松赞干布为了抑制这一情况,便由唐朝、尼泊尔等地引入佛教,为此还求娶尼泊尔尺尊公主和大唐的文成公主为妻,从此恰苯由盛转衰。文成公主你们总知道吧”

见两个年轻人都点头,陈老才稍微有点满意“松赞干布求娶文成公主,从尼泊尔、唐朝引佛教入藏,可以算是早期恰苯与后期居苯的分界线。此后佛教与苯教互相冲突,斗争惨烈,一时难分胜负;直到一百多年后的赤松德赞时期,佛教才终于在漫长的宗教斗争中取得胜利,被定为国教,而苯教遭到藏王的流放打压,被迫转入地下,其教义到了濒临灭绝的境地。”

“此后藏传佛教极盛,苯教式微,这种情况又持续近百年后,历史再度重复了一个轮回公元九世纪,朗达玛灭佛,大量僧人被杀、典籍被焚毁,藏传佛教进入了百年黑暗期。苯教则在朗达玛的扶持下再度兴起,编写出了很多苯教经典,甚至流传到了甘南、云滇、印度、尼泊尔等地。”

云滇。

步重华眉角轻轻跳了一下。

发现五零二案被害人尸体的那天晚上,他们在医院急诊室外的走廊上,廖刚把市局专家描摹的凶手画像发到他手机上,吴雩只看了一眼,就错愕地问“这不是跳大神么”

“以前乡村驱鬼跳大神,我以前见过,你们这儿没有”

步重华眼角瞥向身侧,只见吴雩认真侧耳听着,睫毛在眼梢扫出了一道弧度。

他心里隐隐约约地浮现出某种猜测,但那念头太模糊了,紧接着就只听陈老又敲了敲手机屏幕

“到后期苯教再一次崛起时,它已经与佛教斗争了数百年。这一次它的教义、仪轨不可避免地与藏地佛教互相吸收融合,对生殖器的神话和使用人骨制造法器的习俗也与密宗融为一体了当然,农奴社会的宗教行为不可避免带着血腥残酷的烙印,跟改革开放以后被国家纳入文明管理的苯教相比,那根本就是两种不同的东西,不可同日而语了。”

步重华回过神来,问“那这个头盔属于什么时期的呢”

陈老说“这个不好确定。农奴社会中有很多陋习,喇嘛们认为人骨、人脑、男女生殖器是具有强大力量的法器,男性生殖器叫达摩,女性生殖器叫莲花,经血则被称为血菩提,更有甚者连人肠、人皮、人肉都是祭祀的上品。在这些器具中,以高僧喇嘛的人头骨尤为珍贵,常被饰以银雕、皮绳、绿松石,作为香炉或供器等使用,在唐卡中经常能看到神灵一手拿着盛满东西的嘎巴拉碗,那个碗就是人头骨,里面的东西是人脑;再将金刚杵或钺刀置于碗边,代表方法与智慧结合的意象。”

“至于这个头盔嘛”陈老不无遗憾地摇了摇头“我们只能猜测是古时候,大喇嘛在重大仪式上戴用的法器,现代社会中已经极其罕见了。至于它具体有什么装饰、功效和意义,这个要我确实说不出来,还请见谅。”

陈老递回手机,吴雩起身双手接了过来。

“您看能查到关于这个头盔更详细的意义么”步重华沉声问“实不相瞒,警方对五零二案的侦查已经到瓶颈期了,骷髅头盔是目前最有价值的线索,如果能彻底摸清它的意义,对我们的侦查工作应该能起到很大帮助。”

“这”陈老迟疑了片刻,问“我看新闻上说,四里河那个杀人案死的是个小姑娘”

步重华心思非常敏锐“这有什么说法吗”

陈老欲言又止,表情有点挣扎,足足过了好一会,老学究才迟疑道“照理我不该宣扬这些乱力怪神的东西,毕竟现在网上争议很大,学术界又没有确凿的文献去证明有这回事。如果让人知道这话是我说的,我怕”

步重华紧盯着他。

陈老在他充满压力的注视中无所遁形,半晌终于呼了口气。

“在农奴社会的原始崇拜中,处女象征着纯洁干净、超脱世俗,她的人皮、子宫、腿骨都是制作法器的材料。”

“所以少女比较容易成为活祭的首选。”

步重华和吴雩都愣住了。

室内一片沉默,冰凉诡谲的恐惧如游蛇般,从虚空中一丝丝滑过耳畔。

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