经义的破题、承题，与后世的文章开篇风格没什么区别。
可接下来，本该接先贤之口吻，铺平叙文时，他犹豫了。
难受，源自心底的不适应。
停笔想了许久，方晨忍不住皱眉咬笔，吱吱作响。
李纲并未阻止，饶有兴趣等了片刻，正准备出声提醒，方晨突然动笔了。
“所谓知学，可分为三步，一则懵懂幼儿，以学为学，不知书中真意，为背而背，不明先贤所为，对他们而言，毫无作用；二则......”
另类的起讲（正文），以至于李纲想了许久，也不知该如何引导他返回“正途”。
心想，这般写法看着也算有趣，不如先看看，他最后会写出什么。
没有李纲的提醒，方晨反倒更加放飞自己，一篇经义，硬生生被他写成了学以致用的说文解字。
文中引用的不只是儒家经典，甚至还有一些现代之后词汇。
如识字要读书，种地要养猪等，虽然李纲搞不懂，种地和养猪二者之间有什么联系。
整篇文章充斥着荒诞之感，从头看下来，却并不疑惑。
文章主题鲜明，劝人向学、知学，所用词华朴素至极。
便是说给坊间老农，对方也能轻松听懂。
一些生僻之言，想必是在劝道旁人，若不读书，未来只有苦日子可过。
好不容易等到方晨写完，李纲将那一页纸拿起，随口道：“你再写一篇，老夫不定考题。”
说完，死盯着纸张，好像上面有什么秘宝一样。
这下，方晨算是彻底放飞自我了。
写什么？
古人写文，无外乎策、诗、词、曲、八股、骈文六种。
八股他不懂，骈文他也不会，诗词抄来心有愧，曲就更别提了，他是正经人吗？
那就写策吧！
治国策、治军策、治民策......
这种长篇大论的策论，再简单不过了。
追忆往昔，叹守今朝。
这不就是后世人最喜欢的题目吗？
再加上他电脑中保存的几十款战争策略游戏，随便抄一篇攻略修改一番，都可以给旁人看傻眼。
“农者，国之基石。自古以来，皆以治农为先。产量多少，与治农密切相关。而农非泛指农民，乃是以农事、农利、农民、田地多者合而为一......”
“粮多则民富，民富则国富。治农当先治农事，强农当先强农利......”
挥挥洒洒一千字，方晨甚至还觉着不过瘾。
而一旁的李纲早就看呆了，本来刚看完前一篇“经义”，正准备说教方晨，指出文中疏漏，帮他重新树立经义之要领。
可没想到方晨的第二篇文章，很快给了他一巴掌。
不同于刚才的束手束脚，这一次方晨近乎等同于火力全开。
凡事能想到的地方，他都一一梳理。
完全将其当做了一篇检验自身的论文，而这篇答卷交给谁，他未曾考虑。
或许是这几日愁于经义的缘故，方晨很想写一篇能让自己痛快的文章。
“粮多则民富，民富则国富？好！甚好！”
刚放下笔杆，身旁的李纲就忍不住赞叹道。
方晨吓得赶忙起身，“学生漏见，先生勿怪。”