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第一百二十二章 秽土转生的原版

灵化之术据说是加藤断的招牌忍术。

之所以能将一种禁术当做招牌,这无疑也说明了使用者拥有着常人没有的独特天赋。就如同鸣人因为具备查顿拉,所以能无风险使用多重影分身术,迈特凯因为身体素质强大且苦练体术,才能驾驭八门遁甲的副作用一般。

总有些特别的人,是可以靠着天资条件,让某些禁术对他们而言不再是禁术。

波风水门猜测,加藤断恐怕也是具有符合使用灵化之术的绝佳相性,这才使他能够做到驭使这个禁术,并且最终以此成名。

怀着好奇,他立刻研读起该禁术所记录的详细内容来。

“果然,这是一种精神系的独特忍术……”几分钟后,认认真真的看完所有关于灵化之术记述和详解后,波风水门不经陷入了沉思中。

操控精神力量的忍术,与使用幻术的条件无二,都需要施术者有着阴遁属性的查克拉作为先天条件。奈良一族和山中一族的秘术,都是建立在阴遁的基础上,衍生而出的。好在波风水门的查克拉属性为火风雷阴阳,如果要试着学此术,基础门槛至少是已经达到。

不过难点自然不仅于此,灵化之术实际是比心转身之术更高级,更具有风险的忍术。

心转身之术的原理,是利用灵魂把精神集中在一点,以释放自己的精神力量来夺取并操纵对手身体的术,释放出的精神一般情况下只能直线移动。而因为灵魂的主体还在本体内,所以会出现,一旦成功占据敌人的身体,敌人的身体受伤,自己也会受伤的限制。

但灵化之术就不同了,这个术是直接以精神力量将自己的灵魂具象化,灵化成活的灵魂,以达到短时间的和身体分离,靠灵体状态自由活动的强大忍术。因为这个术使用精神力量彻底解放了灵魂,所以灵体便具备了独立性,有着攻击甚至是侵蚀控制他人的精神的能力,并且附身后对敌人身体造成的伤害,还不会反馈给自己的本体。

也就是说,一旦用灵化之术成功附身敌人,就会有两种杀敌方法握在手中,要么直接灵魂侵蚀攻击,使敌人的精神从内部崩溃而死,要么控制占据敌人身体,物理方式杀敌。

虽然如此,但此术缺陷也不小。

封印之书上记载,灵化之术成功施展后,被具象化的灵体状态实际是可以直接被肉眼看到的。原作里,加藤断在被解除了秽土转生限制,灵魂升天之际,便是用出了灵化之术自由的控制了自己即将升天的灵魂,赶去见了纲手最后一面。

而在此之前,他都是被困于秋道丁座等人使出的四紫炎阵中的。

能被看见和感知忍术察觉,且还能受限于结界术,就已经说明了此术并非无解,也不是无法进行反制。

最后要说到的就是,该禁术的危害。

灵化之术对精神力量的控制,要求极高,同时灵体状态在附身敌人后,如要选择灵魂侵蚀攻击敌人,便会承担有风险。通常灵化之术的施术者,因为切断了和自己肉体的联系,所以灵体没有负担,在攻击敌人的精神时,必然会占有极大的优势。

但凡事总有例外。

如果敌人的精神力量极强,那么这种灵魂侵蚀便会效果反转,精神崩溃而死的人就有可能变成施术者……

所以,只有那些灵魂力量超强,以至于强到能应对反侵蚀效果的施术者,才能担负该禁术的副作用。

如果波风水门没有猜错的话,加藤断便是因为灵魂力量超强,才能无负担的用此术。

默默地记下并学习了灵化之术后,波风水门打算有空就练习并掌握此术,因为他隐隐觉得学会这个术,能获得的益处远远的大于该禁术带来的弊端。况且他觉得,自己的灵魂力量未必会达不到加藤断的强度,前段时间体内九尾力量趁虚暴走之际,能抵挡阴九尾的侵蚀那么久,就已经让他察觉到了自己精神力量或许非常的强大。

这件事情让他对学习此禁术,有了强大的信心。

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