对于梁恩而而言，图勒协会的威胁如同挥之不去的阴影。所以这段时间他一直扑在考古现场希望能够找到某些关键的物品，然后获得新的卡牌。
因为他一直有一种预感，这个地方的卡牌很有可能会对他的实力造成巨大的改变，毕竟这是西方神话与史诗的起源，所以有一些不一样的东西也很正常。
也因为这个原因，所以他这段时间一直泡在发掘现场，并利用前世的经验在一些关键的地方展开挖掘工作，希望能够尽早获取卡牌。
所以在很短的时间内在场的那些学者们就在梁恩的带领下找到了大量有价值的的信息，并通过这些信息还原了古代特洛尹一些非常很重要的线索。
比如说他们之前发现了第5层特洛尹遗迹的城墙有4米多厚，甚至有几段城墙超过9米高，但是西段城墙建造的非常差劲。
而这正好和荷马史诗中的描述相吻合，因为在史诗之中曾经专门提到过特洛尹西边的城墙质量不佳，建造之中有一些问题。
所以在场有人觉得这个地方很有可能才是真正的特洛尹，但问题在于这一座城市的建造时间又和特洛尹之战爆发的时间完全对不上。
“我觉得这很有可能是那些史诗在整理之中出现的问题。”等轮到梁恩发表自己意见的时候，他提出了在另一个世界中大家比较认可的一个观点。
“有一点我们可以确认，那就是荷马史诗肯定不是荷马一个人的个人创作，而是对于过去黑暗时代史诗的一次整体的整理。”
“所以在没有足够的文字资料，仅凭口口相传的情况下，很多的故事都会逐渐的夸张，变形，变成和事实不同的故事。”
“所以像这些细节性的问题很有可能就是把多种传说融合在一起形成的，因为如果只是口口相传的话很容易忽略掉那些细节或者是凭空想象一些细节。”
“而作为那些诗歌的整理者，无论那个人是荷马还是其他人把那些东西重新落到纸上的时候自然会注意到传唱过程中失去的细节，这个时候自然会把一些其他地方的信息挪用过来。”
“至少在君士坦丁堡建立之前，这座古老的城市往往都会是本地区的经济中心，而经济中心在那个年代也基本上都会是文化中心。”
“作为那个年代的文化中心，类似于吟游诗人这种文化传播者自然也少不了，同时也会出现一系列以这座城市为背景创作的各种诗歌。”
“只不过和特洛尹之战相比，那些诗歌讲述的内容可能没有那么重要，所以最终没能够留下来，只会有一些非常零碎细节部分通过这种办法流传到了今天。”
“也就是说荷马史诗在编写的时候实际上是以特洛尹之战作为最核心的部分，然后其中融合了大量其他和特洛尹有关的史诗用来补充细节，是么。”
在梁恩讲述完自己的观点之后，一位来自于剑桥大学的教授向他询问了起来，他就是之前最早提出五层也可能是史诗中特洛尹的那位学者。
“是的，我认为这是一件非常合理的事情。”梁恩点了点头说到。“如果只是那些吟游诗人表演的话细节并不重要，但落到纸上又是另外一回事。”