直到1993年，为了配合新生的俄罗斯的总统访问希腊在雅典搞了一个珍宝展，展品中正好有德国丢失近50年的特洛尹珍宝。
据说，两个学艺术的学生在莫斯科普希金博物馆帮忙时，偶然发现了一些尘封的材料，上面记录着二战后从柏林运来的特洛亚黄金宝物的线索。
真相曝光后俄罗斯索性不再隐瞒，从1995年公开展览，放在莫斯科最大的外国艺术品的收藏馆——普希金博物馆。
显然在这个世界中这些宝物不需要经历那些颠沛流离了，它们将会待在他们出土的这个地方，不过缺少传奇的经历并不会影响这些珠宝的价值。
作为一名掌握了古代首饰制作技巧的人，梁恩自然知道想要做出这样精美的首饰是需要那些顶级的珠宝工匠们耗费大量的心血与时间。
所以能够制造出这样的珍宝就说明这座城市在遥远的时代的确是繁荣且发达的，因为只有发达的经济才能支撑起这种精益求精的奢侈品制造工艺。
不得不说和那些残破的围墙，孤零零的石堆不同，这些金银珠宝更能够让人联想到那个传说中的时代，那个传说中富饶的特洛尹。
这也就是为什么梁恩觉得荷马很有可能把几个时代的故事合在一起的原因了，因为这里发掘的过程中他们发现了很多对不上的地方。
不过对不上指的是在这九层遗迹中，没有一层能够和古代的特洛尹吻合，但如果把这九层看做是一个城市的话，那么一切就能对上了。
从历史学术角度来说这自然是不准确的的，但考虑到荷马史诗本身就是一大堆口口相传的史诗的综合体，所以这已经很精准了。
甚至可以这样说，正是因为有了荷马史诗的描写，所以大家才能够把注意力集中在这座遗迹上，然后找到了这处尘封千年的遗迹。
“这个地方将会建立起一座遗迹公园和一座特洛尹博物馆。”听完梁恩大致的介绍了一下这些珠宝的一些信息之后，那位代表着土耳其官方的学者说道。
“毫无疑问，这是一次非常重要的发现，一次世界级的发现，我觉得我们有义务将这个地区具体情况展现给大家。”
对土耳其人来说，这处遗迹最大的优点在于它可以看做是西方历史传说的开端，所以无论是哪个方面都会给本国带来足够的利益。
实话实说，如果不是梁恩他们反复表示现在没有足够可靠的证据，贸然发布发现结果可能会出问题的话，他们的总统都很有可能会直接宣布特洛尹的存在。
不过即便如此，最近一些安保人员也频繁出现在考古现场附近，看上去像是在做某些大人物到来之前的检查。
想想也是，虽然学者们处于谨慎的缘故在没有确定的情况下不会发布任何与这处遗迹有关的内容，但是宣传又是另外一回事。
尤其是土耳其在宣传方面传统就喜欢以先祖的数量取胜，所以像这种遗迹自然会透视百分之三百的重视。