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第七章 列仙不存

关于新星,应该是出现了神秘现象与超自然力量等,但王煊与秦诚所知有限。

主要是消息不对称,他们生活在旧土,难以获取最前沿的秘密。

至于列仙,那就更显得飘渺了。

王煊认为,很久以前曾有一群人,或练采气术,或专注于冥想,调理肉身与精神,得到远超常人的力量。

他的这种猜测,可与一些古籍印证。

王煊在《黄帝内经》看到过相近的记载:上古之人,法于阴阳,和于术数,故能形与神俱。

在古代时,山野大泽中,如果出现单臂伏虎的异人,多半就会被先民敬畏,礼拜。

而随着时间推移,流传的故事可能会“走样”,渐渐成为神话。

当然,不排除古人中有极度强的个体,将冥想等练到最高层次,内养己身,从而获取不可思议的力量。

比如,古籍中记载的少数个例,有方士形体与精神极致旺盛,可单手掷象。

王煊觉得,如果将旧术练到尽头,有可能做到这一步。”

当个人的力量达到这种层次,在古人中意味着什么?那就是神话的体现。

王煊认为,从未有仙佛,只是有一群人,曾经很强大。

所以,在旧术这个领域,他不迷信,只是沿着前人的足迹不断探索,要以自身去验证这条路。

王煊讲出自己的猜测后,又做了一些补充。

“被神化的人,是否有个体继续提升,实力达到我们所不了解的程度,那就不得而知了,毕竟现在旧术式微,早已没落。”

或许,列仙就是那些传说中的异人、方士,又有所精进后的体现?

王煊认为,那只是人类中有数而特别的个体。

漫长岁月过去,无论是神话,还是列仙,早无痕迹。

林教授对王煊笑了笑,道:“按照你的猜测,仙佛也是人,所以,列仙、诸佛都已消散。”

王煊点头:“只要是人,结局早已注定,都已消亡。”

秦诚听的入神,很感兴趣,然后,他又觉得殊为可惜,道:“如果古代人类中,那些极致强大的个体活到这个时代,借助高科技,再触及新星那边存在的超自然力量,是否可以续命,甚至如财阀所渴求的那般,长生有望?”

“历代,无论是财阀,还是有权势的人,到了相应的高度后,都在孜孜以求,对长生的野望从未变过。”

林教授有感而发,因为他亲身接触过一些人,如今正在推动这些研究,投入大量的资金。

“你要研究旧术,我不拦你,我这里有些东西可以送你。”林教授起身,从书架取下一些纸张。

他很严肃,递给王煊,让他收好。

秦诚顿时好奇,神长脖子凑过来看。

林教授看了他一眼,道:“你要学,我也不拦你,但练这种东西,需要无比扎实的根基,你还得努力,不然,你可能会出现非常严重的问题,生命受损。”

林教授明言,采气未成,无法内养己身,不能碰这东西。

秦诚闻言,脸色顿时垮了。

王煊听到这里后立刻明白,这应该是某种非常厉害的“根法”。

内养、采气、冥想等,可以从根本上改变一个人的体质与精神,在旧术中被称为根之所在。

体术等虽然绚烂,在实战中至关重要,但却需要依附在根法之上。

“照片上那堆竹简中记载的东西被我破译,并记录在这些纸张上。”林教授告知了根法的来历。

纸张记载的东西,竟出自先秦大墓中。

王煊深感惊异,这可真是名副其实的古法,年代太久远了。

那个时期,尤其是竹简能保存下来实在不易。

年代过于久远的墓穴还未开启前,竹简便早已烂掉了。

即便它未腐烂,但在开启的刹那,由于内外环境剧变,九成的竹简也都会毁掉,更不要说留下文字记载了。

林教授道:“如今,技术越来越发达,古代留下的一些好东西在出土的刹那,是能够被迅速处理与保留下来的。”

秦诚想了想,问道:“两三前千年过去了,这些记载还有用吗,是否过时了?”

林教授点头:“你说的有道理,时代总是在不断向前发展,但这堆竹简上的记载价值很高,毕竟那个时期出现了一些极其强大的方士,同年代的根法不会太差。”

并且,林教授明确告知,这部法经过了验证,是好东西,甚至说非常了不起。

王煊听完后,郑重地收了起来。

林教授告又道:“旧术实验班解散后,你面临两个问题,一是没有了以稀珍食材配制的药膳,二是缺失更高深的旧术经文。”

关于前者,楚风早已意识到是个问题,但关于后者——旧术,他已学了不少,而且都很有来头,如博物馆的孤本,财阀的稀珍收藏等,难道还有比这些更惊人的东西吗?

林教授告诉他,实验班的教材确实很好,来历不凡,但都是各自稀珍秘本中的一部分记载,他所??学的并不完整。

甚至,林教授都没机会看到那些后续的篇章。

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