堂邑父赶紧起身，前去答话，张骞和雷少锋不懂维语，还无法与当地人进行交流。
一会，堂邑父进屋说道：
“张郎，雷少，原来现在正是葡萄成熟的季节，姑师城里在举办葡萄节，热情的店家前来邀请我们，去参加他们的聚会。”
葡萄节？好像非常令人期待啊，雷少锋充满了兴趣。
“甘父和雷少去看看吧，张骞有些累了。”
张骞兴致不高，打算早点睡觉，以便明日早些起来，再去打听大月氏的消息。
堂邑父看着雷少锋，在等他的表态，假如对方也没有多少兴趣，那大家就集体就寝好了。
“那就有劳甘父了，雷少倒想前去看看。”
作为一名爱好美术的人，对生活所呈现的各种色彩和韵律，都有一种与生俱来的探究心理，雷少锋同样反应敏捷。
堂邑父只好陪着雷少锋出门，店家早已等候在门外，还有几名旅客走出了房屋，大家要一起组团前往。
没想到这里还可以有组织有规模地开展文旅活动，这让雷少锋更加充满了好奇，紧跟着堂邑父和店家的脚步而去。
夜色朦胧，姑师城里却灯火阑珊、人声鼎沸了，远远就能听见优美的器乐声，从前方某处传来，人们都在向着那里集结。
雷少锋的情绪马上被调动起来，维族音乐有着独特的魅力，很有感染和穿透性，音乐、舞蹈和美术等艺术形式，都是高度融合贯通的。
他对新疆地区的音乐一直比较偏爱，常常能激发自己创作的灵感，本来正在美院攻克后现代主义绘画风格，没想到现在回到了纯粹的古典主义现场了。
这里还有很吸引人眼球的元素，便是同样如音乐般迷人的维族女子，堪称美艳与妩媚，娇柔与奔放浑然一体的化身。
情况果然如此，在一个宽阔的广场上，已经围拢了很多人，广场中央燃起了三堆篝火，许多美艳的维族姑娘正围着篝火在翩翩起舞。
悠扬的舞乐充满了跳动的节奏，维族姑娘的舞姿随着音乐而动，在篝火的映照下，更加显得激情四射。
雷少锋来到人群之中，堂邑父嘱咐他紧跟着自己，要是在这里失散了，很难找到回去的道路。
雷少锋不敢大意，他可不想成为迷失在沙漠里的一只绵羊，或者变成守望在这里的一棵千年胡杨。
紧跟堂邑父还能随时听到有关讲解，这倒不错，雷少锋好奇地问道：
“乐手弹的是什么器乐？”
雷少锋看到围坐在一起的十几名演奏者，他们手里正在拉一种乐器，优美回旋的伴奏就来自那里，但认不出到底是何神器。
堂邑父马上转头问旁边的店家，两个人交头接耳地沟通着。
原来这种可以拉奏的弦乐叫“木卡姆”，又称西域胡琴，和拨弦乐器热瓦甫在一起伴奏。
“木卡姆”是在西域“伊州乐”的基础上形成和发展起来的，不同程度地吸收了来自汉族、中亚及西亚的音乐艺术营养，在歌词、风格、结构等方面体现了文化多元性的特点。