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第0132章 骑凤仙人(求订阅)

身后的有细细碎碎的声响惊动了楚尧,

虽然那声音很轻微,轻微到足够被周围的虫鸣风声所覆盖,但还是被楚尧捕捉到了。

于是楚尧迅速回头,

只见草木间一道人影闪过,速度极快。

“有问题。”

“尕娃跟紧我,追。”

楚尧沉喝一声,便快步追了过去。

一路沿着密林古道追去,

只是那人身法太过惊人,而且楚尧身上还背着小依,只见二人距离越拉越远,最终还是在一个岔道口跟丢了。

这时身后又传来尕娃的呼声,楚尧不得不停下返回。

“怎么了尕娃?”

尕娃指着一处,“楚爷,刚才我听见有动静朝那边去了。”

“嗯?”

楚尧皱眉,不对啊。

自己明明追着那人影到了前面,怎么…

难道有同伙?

尕娃有些紧张,“楚爷,会不会是土匪啊?”

“应该不是。”

楚尧摇头,非常笃定。

一来这荒郊野岭的,平日里连个人影都难见,土匪要在这里营生,估计早就饿死了。

另一个,这土匪的身手未免有点太好了吧。

有这样的身手,绝不至于落草为寇。

更重要的是,那人的身法和身形好像在哪见过啊…

“爷,会不会是盗墓贼?”

尕娃冷不丁的说出一个猜想。

楚尧一愣,“极有可能。”

尕娃突然激动道,“爷,也许他们知道入口呢,咱们抓个人回来问问。”

“可以啊小子,变机灵了。”

得到楚尧夸奖,尕娃开心极了。

“爷,我给您打头阵。”

说着,尕娃就向着刚才听见动静的方向去了。

楚尧回头再看,

原来不知不觉中,他们已经连跨四座山头,已经在九鬼之间了。

……

十分钟后,

两人果然在那个方向发现了人的脚印,

只是那脚印…有些奇怪。

五根趾印分明,是赤脚。

而在脚印的旁边还有一些黄色的毛发,像是某种动物身上脱落的。

“楚爷,难道咱们猜错了?”

“不是盗墓贼,是野人?”

楚尧皱眉,他也不能确定。

可如果对方真是野人话,那也就代表他们的方向错了。

楚尧不禁头疼,

就在这时,

“楚爷您看,那是什么?”

尕娃突然指着一处,

楚尧循着看去,只见山谷环抱之间露出一截塔尖。

“可没听说长沙城外有寺庙啊。”尕娃突然有些迷糊

楚尧摇了摇头,“那不是寺庙,是道观。”

“道观?”

楚尧点头,“自古道教宫庙称“观”而不称“寺”或者“庙”,观者,于上观望也,这与道教夜观天象的传统或许有最为直接的关联。”

“你看那塔尖,于大山环抱之间直冲云霄,有没有一种仰望天穹的感觉。”

尕娃点头,似乎还真是。

楚尧继续道,“道教受先秦道家遗风之影响,对天空极为崇拜与敬畏。

凡人皆以仰望,故借观;

观道,如同观察星象一样,深不可测,只能揣摩。

因此道观之地,乃窥测无上天意所在之所,”

说着说着,楚尧突然一顿,目光闪动,似乎想起了什么。

“怎么了楚爷?”

楚尧再次抬头,豁然道,“我知道了。”

尕娃则懵了一脸,“爷,您知道什么了?”

“先跟我走。”

说完,楚尧就冲着塔尖所在的方向去了。

路上,

楚尧想通一切。

道不单是对天空的仰望,同时还是一种极致的精神追求。

道教从道家“天人合一”、“身国同治”的思维模式出发,认为了解天象有助于求道证道,得道成仙。

自古,道教以追求长生久视作为其修行目标,修行者们除了通过自身的努力如辟谷服气、性命双修等方式以外,

还希望选择远离尘世喧嚣的地方进行修行,这样能更好的证道。

所以道教常会把道观建在环境清幽、人迹罕至的山上。

他们认为神明大部分都是位于天庭,将道观建在山上能够接近天上的神仙,

古代人们曾想象过仙境,或在天上、或在九州海外,

最后却落实到山清水秀的大地之上,这就促成了洞天福地的产生。

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