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第207章 唐宋石像生

“从此向后,就是乳台了”

曹七七一表向前走,镜头对准前方,单间两座红色城楼建筑出现再前方。

两座乳台通体为夯一上筑成,外表包砖。底部平面呈双重凸字形,东西长19.7、南北宽925一10.3米,即靠近神道的台边宽,而外边较窄,南、北壁均作两次内收,总共3层,一般宽0.6米,个别处宽达1米。

“乳台是干什么的呢?”

直播间众人十分好奇。

“乳台是阙台的一种,乳台采用的是三出阙的最高皇家建筑礼仪”

曹七七道:

“是指古代帝王、皇后山陵法物之一”

《宋史·礼志二六》:“司天监详定山陵制度……乳台高一丈九尺,至南神门四十五步。”

《宋史·礼志二六》:“大行皇后太后山陵一行法物,宜依元丰二年慈圣光献皇后故事……乳台二,各高二丈七尺。”

唐乾陵最南端置对峙的二鹊台,其北对峙的乳山峰上筑双阙,后来称为乳台。此后唐陵多置鹊台和乳台,基本成为定制。

站在乳门,皇陵尽收眼底。

继续向前走,神道上,两侧布置有东西对称的。

仔细观之,石人13对、石羊2对、石虎2对、石马2对、石角端、石朱雀、石象、石望柱各1对。

从南至北列居神道两侧的依次为:望柱、象与驯象人、瑞禽、甪端、仗马和控马官、虎、羊、客使、武官、文官。

这些石刻造型秀长,雕法细腻。

望柱为方基莲花座,柱顶为合瓣莲花、柱身为缠枝牡丹云龙纹,华美绚丽。

文臣执笏,武臣拄剑。

武士身披儒袍,身躯高大,形象勇猛,目不斜视、忠实地守卫着宫门,可见北宋重文轻武之制。

客使体质厚重、轮廓线条简练明确,双手捧贡品,身披大袍,衣褶垂到脚边,人物形神兼备。

石虎造形威武雄健,

石羊面目恬静清秀。

石朱雀雕刻尤为精美,整屏呈长方形、通身雕成层叠多变的群山云雾,烘托着展翅欲飞的朱雀,美丽的雀尾犹如一把俊扇挥动着风云。浮雕突出表现了鹏图矫翼的雄伟气概,呈现出瑰丽浪漫的画面。

曹七七说道:

“宋陵神道石刻,上继唐、五代艺术风格,又有宋代独创的艺术特点。”

人物造像中的精品,当属驯象人和番使,以面貌和服饰特征表现人物不同的民族和身份。

驯象人长发卷曲及肩,以带束发,额饰宝珠,臂有铡,腕有镯,戴大耳环,其异国装束暗示了象所从来之国度。

诸陵番使,面目服装各异,他们手捧宝瓶,珊瑚、莲花盘、犀角、玉函等方物,象征着各少数民族政权要臣服于大宋皇朝之意。

说着她特意将镜头一一从客使身上扫过:

镇陵大将军是陵前最大的石刻雕像,高达六米。

除此之外,曹七七来到一处3米多高的石屏面前站定,石碑上刻有一只异兽:马首、禽身、鹰爪、凤尾,它下方云水翻卷,展翅两侧激荡起风雷阵阵。

“这就在宋朝石雕中独一份”

曹七七说道:

“北宋多沿袭唐制,丧葬也多为如此,但是并非一成不变的”

譬如宋陵石雕无论在数量还是种类与唐朝相比都有所不同。

宋朝与唐朝帝陵的相同点是:

1、都在陵墓四周修建四方形陵垣;

2、四面各有神门,东西北三面神门外各有石蹲狮一对。南门为护卫将军一对;

3、鹊台乳台与唐陵一样。

石像生中。

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