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笔趣阁 > 我在民国打酱油 > 第二十四章、坐论(一)

第二十四章、坐论(一)

“当日我乃故意轻视汤皖先生,以激将法刺之。今日观汤皖先生之演讲,其器宇轩昂却不失幽默风趣,谈吐优雅却不失条理清晰,且我辜汤生辱人在前,然汤皖先生仍以德报怨,以礼待之,实乃令我行小人之举汗颜,无地自容!”

“故特在此自我明悟,以正礼待之,以坦白告之,以求原谅!”

“我辜汤生认为汤皖先生有贤良之姿,德行操守,表里如一,虽学术观点相背,但仍令我折服,为之钦佩!”

“啪...啪啪...啪啪啪......”

现场先是一愣,然后开始稀稀疏疏的掌声,最后变得震耳欲聋,众人也从刚开始的迷惑,到愤怒,再到佩服。

汤皖算是明白了,敢情辜老爷子这是被自己的人格魅力给折服了,于是自己感到羞愧,当场觉悟,坦而告之。

说实话,抛开学术观点不同这一点,单从人格和品德来说,辜老爷子确实令人佩服。一个名扬四海,享誉环宇的大师,敢当面揭露自己的不齿一面,就光是这份勇气就值得令人钦佩!而且辜老爷子这么做,没有一点点的私心作祟,完全是出于对传统国学弘扬的角度出发,也是有情可原的!

既然如此,汤皖自然也没有哪这件事文章的想法,从容阔步走到辜老爷子面前,道:

“先生敢作敢为,勇气绝佳,品行高洁,令晚辈佩服!”

此件事了,汤皖又回归原位,只听见辜汤生道:

“我比你年长,算你长辈,就叫你皖之吧,接下来讨论文言文与白话文,我可是寸理不让的,你可得做好准备了!”

汤皖只当善意的提醒,顿生豪气道:

“嘿嘿,先生只管放马过来,我接着便是。”

辜老爷子随即摆正身姿,正色道:

“刚才听你说,文言文有释意不清的弊端,这个确实存在,不过经过后续的发展,这个问题已经不存在了,可通过断句来解决。至于你提到的另一点,文言文过于简洁,不能详细诠释,以《史记》冠军候为例。”

“在解释这个问题之前,我们必须得考虑古代的社会背景,社会生产力低下,竹简,绢帛亦或者纸张都是比较珍贵的物品。那么在有限的空间内,当然要选择字数少,记得多的文言文。”

“反之,如若在当今社会则不会有这种顾虑,因为不缺纸等书写物品,文言文完全可以详细化”

这番言论,乍一看确实是没有问题,但是经不住仔细推敲,汤皖思虑片刻便找出了破绽,沉声道:

“先生刚提出因古代社会发展滞后,存在物料稀缺一说,实在不敢苟同。”

“古代科举乃是寒门士子唯一向上的通道,便是因为习得了书本知识。古代士大夫阶层拥有着极大的社会话语权,是因为掌握了大量的书本知识,然而书简,绢帛,纸张等稀缺物品对于他们而言并非难事。”

“如若倾力于知识的传播,则失去了垄断书本知识的地位,则大不利。因此一方面提高学会知识的难度,另一方面减少知识传播的途径,以维持他们高高在上的地位,此乃文言文不进步,仍晦涩难懂之主要原因之一”

“至于要把文言文详细化,岂非披着张皮的白话文,无非是语法有差别,其他何异?”

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