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洛城月光

“《大智度论》卷四十四云:天竺语法,如菩一字,提为一字,是二不合则无语,若和合名为菩提,言无上智慧。佛教中常说的菩提心即发“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称。”元诩竟脱口而出。

元子攸和英娥听的目瞪口呆,英娥也是第一次听说菩提的含义,也许阿妈阿爹是希望弟弟有无上的智慧吧?英娥想起了阿爹和阿妈看弟弟时那种期待的眼光。

尔朱川世袭领命酋长,到他父亲尔朱荣已是第四代,“菩提”,无上的智慧,英娥心中也似有开悟。尔朱川虽为羯人,然而受北魏皇族的影响,也在学习中原的文化。

由于宣武帝信奉佛法,后宫之中经常有一些尼姑进进出出,她们为皇后、嫔妃们讲经,元诩虽自小在深宫大院由宣武帝精心挑选的乳母带大,但也深受佛教影响。

“心静莲花开

乱心惹尘埃

神定亦超凡

人安佛自在”

元子攸也脱口而出,满洛阳城的月光,映着他刚毅的脸颊,父亲的冤死,宫廷血雨,他的内心已早早成熟。

三人策马前行,只见到处都是寺院,满耳都是梵音,过眼皆是佛塔。“南朝四百八十寺,多少楼台楼台烟雨中”,与南朝四百八十寺相比,同期北朝的寺院达3万多座,出家僧尼近二百万,云冈石窟和龙门石窟等处造有大小佛像十几万尊……

十三四岁的三个少年,他们对于未知的险恶都还不能知了,此刻他们还只是想逃出宫廷,探索外边世界的孩子,谁能承想几年后会刀刃相见,血溅宫廷。

他们骑马走到了瑶光寺,月光皎洁,洁白的月光笼罩着寺庙,寺中庭院如积水空明。

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