东南来的粮食源源不断地运往汉国，全国上下，一片欣欣向荣之景。
奚政给了曹操在军队中任意挑选，以充斥锦衣卫的权力。
这些锦衣卫，都是曹操在军中选出的个顶个的侦查好手。
又再经过系统培养，逐渐成了汉国不可忽视的力量。
奚政打算将锦衣卫，彻底打造成集督察与情报于一体的利刃。
从检查百官，收集证据，再到刺探敌情，收集情报。
锦衣卫的重要性，不言而喻。
由于从朝堂乃至地方，进行了大刀阔斧的整肃，全国有将近七成的位置都空置出来。
尽管在张居正的主持下，内阁一再简化改革官制，但最后的空缺依然是个庞大的数字。
如今的汉国，不可避免地出现了一个县令掌一县所有职权的事。
若长此以往，其结果不堪设想。
于是在内阁的集思广益下，汉国最终颁布了求贤令，并摒弃原有的举贤制度，开设科举。
这些科举之人，在通过考试后，再进入鸿儒寺进行系统学习，待考察通过后，方可决定入朝为官。
而鸿儒寺寺卿，由御史大夫范仲淹兼任。
范仲淹此人，在奚舟原有那个世界，是唯二能够做到知行合一的人。
上下五千年，范仲淹也当得起士人之楷模。
无论从什么角度来说，范仲淹的为人都是无可挑剔的，他所做一切，都当得上为国为民。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这是范仲淹毕生追求，而他也是这么做的。
可以说，范仲淹以身作则，给后世的士人们，树立了一套绝对的道德标准。
其首要的标准，就是忠于国，孝于家，恩于民。
都说自古忠孝难以两全，范仲淹在做到忠孝两全的同时，还身体力行地做到了为百姓计，为苍生计。
或许范仲淹受本身能力的限制，军政能力在内阁中并不出众。
但其为官、为人，可为天下楷模，百官之师。
所以，将鸿儒寺卿这个选拔、培育、考察人才的地方，交给范仲淹是再适合不过的。
经过科举、鸿儒寺的层层筛选，奚政相信，其大汉军政官员的能力、品德都完全可以相信。
就算有一些漏网之鱼，也不过尔尔。
四月初五，立夏。
汉国迎来了第一轮科举，凡有才者，皆可参加。
科举设六科，主要为为文、武两科，同时还设有医、工、农等杂科。
文举由内阁负责，武举则由枢密院负责，下设杂科，各有负责人选。
一些在他国不得志的能人志士，也闻风而来，决定试上一试。
一时间，参加科举的竟达到一千多人，这还是通过层层筛选考试，最终确定下的数字。
四月二十，小满，这一天是放榜之时。
一千多人中，根据朝廷空缺，共选出四百多人。
这些人在鸿儒寺待一个月后，通过考察，便能够走马上任了。
官员空缺问题，即便没有得到彻底解决。
这一次科举甚至有些赶鸭子上架的意思，但总算将隐患扼杀在了摇篮中。
最重要的是，内阁通过这次科举，有了一定经验，后续每天更是围绕着科举制度进行完善。
最终由内阁和枢密院联合，向奚政提出，在汉国开学府。
以各科分类，于各郡县，办郡学、县学，以及各种启蒙学校。
再于京畿重地，选址开办高等学府，每年科举，亦由这些学子中进行。
当奚政把这事告诉奚舟的时候，后者不禁无语。
这不就是后面的应试教育，以及高考么？
奚舟当即告诉奚政，这些学院，不管财政有多么空缺，一定要开办！
军政民政放在国家第一位，教育则是除开军民政后的头等大事！
除了郡学和京畿的高等学府，县学和启蒙学校，可作为免费的义务教育。
而且他还千叮咛万嘱咐，千万要因材施教，莫要因为教育而舍本逐末。
经历过应试教育的奚舟，希望奚政能够提前避免内卷情况的发生。
奚政不明白义务教育是什么，对于老祖的各种嘱咐，他当然是谨记在心。
从郡学开始，便分文、武二科，在其中，更有医学、工学、商学、农学等事关国家社稷的杂学。
武学之中，亦有各科分类。
总而言之，文武二科，并无高低，若有天赋之人，亦可文武兼修。
在看到那些通过考察的各科进士从鸿儒寺进进出出，奚政不仅感慨。
天下德才，尽入孤囊中矣！