吃过早饭后，来到柴山，灵青开始早晨的感悟行动起来。
果不其然，当他结合五禽戏将砍柴担柴，初步归纳整理出一套行之有效的动作时。
一道信息浮现在他的眼前。
“人物在砍柴、担柴中有所感悟，领悟出特有的使力、用劲技巧（1/7）。
注：人物的感悟积累到一定程度后，可将其整理为通用技能。”
“积累到一定程度，可以将其感悟整理为技能？也就是说自创技能吗。”
灵青看着悬浮在眼前的提示信心，心中若有所思。
所有的技能都是由生灵创造出来的。
这创造技能也无非就是观察事物运行的原理，总结其规律。
然后在依据自身的习惯来中和自己行为习惯和其规律的相性，使之形成一套契合自己的方法。
但说来简单，做起来却并不是那么的容易。
每一步都是看似容易，实则十分的繁琐复杂。
但好在灵青在创造这个技能的过程中，不仅有着德鲁伊的自然感受，还有感灵术的感应之法。
在运用自然感受的时候，只要不去调理周围的自然平衡，就不虞触动柴树内的浊煞之气。
两种感知能力，让他能够清晰的感知到每一步、每一个动作的优劣和产生变化的好坏。
并将其瞬间产生的灵感抓住。
这不需要他多么深刻的明白，其中所蕴含的大道理。
只是需要感知告诉他这么做对，并行之有效，那就用这个动作。
这么做不对，会妨碍到自己的目的，那就舍弃、避免这个动作。
想要优化动作，使其效果更好也是如此。
可以依靠感知找到最好、最优的选择。
虽说有种种优势，但想要创造一个属于自己的技能仍旧不是那么容易的。
灵青依旧需要像当初学习五禽戏入门一样，一点点的总结、应用、调整、再总结。
当然还有拘灵法未入门，导致他无法自如的运用。
不过这样一来，一边创造着新技能，一边锻炼自然感受，一边学习着拘灵法以求尽早入门。
如此一举三得，也让他在打柴的时候多了一份动力。
当人们在做一件感兴趣的事物时，往往会忽略其过程中的疲惫。
灵青也是如此，在沉浸在创造新技能的过程中。
时刻挂在身上的疲惫状态，对他所产生的影响也削减了几分。
及至下午收工时，灵青再次有了一次阶段性的感悟，将创新技能的进度条推进到了2/7。
简单的清洗了一番，吃过晚饭后，灵青等一行人不约而同的直奔藏经殿而去。
不说昨日一直不断感悟的清净之意，让灵青的思维更加的清晰了一些，对于经文的理解也透彻了几分。
其余人也各有收获，虽然没有灵青来的明显。
但他们同样能够感觉到，在日常修炼中，所产生的灵感要比往日多了几分。
到了藏经殿，拜见了万师兄后来到偏殿。
灵青拿起昨日抄录的稿件，准备继续往下抄写。
仍旧是默诵一遍玄蕴咒后，开始默读经文。
与昨天不同的时，昨天他在读经的时候更多的是将注意力放到经文内容上，被动的感悟经义之中蕴含的清静之意。
这一次则是利用感灵之法，仔细感悟在诵读经书时的心念变化。
以求能够更加清晰的感悟经文中蕴含的清静之意。