比如，吸纳人魂之类，加速自己的修行。
再加上顾曜刚刚能看见她都看不见的鬼怪，这就更奇特了。
马车上，气氛有点凉，东明达在外驾车，顾曜和一尘坐在马车内，一言不发。
一尘一直盯着顾曜的脸，不知在想些什么，但顾曜是被盯着有些难受了。
过了许久，一尘突然道：“顾道长这个年纪，可有喜欢的女子？”
“沉心修炼，未曾遇见。”
“那可真是可惜了，长的这般好看，估计那些小妇人可是欢喜的紧。”
“不要紧的。”
“嗯？”
“伯母，我的意思是，师父说过，保持元阳之身，对于修炼是有好处的。”
一尘点点头：“可做过手工活？”
？？？
顾曜一时有些楞住了，这问的，是不是他想歪了？
车外东明达也是咳嗽了起来。
“在观里，自然是要动手的，桃木剑之类，都是我来做。”
一尘莞尔一笑：“无事，是我多礼了。”
她移开视线，透过窗子看向马车之外。
她是在怀疑我与那些女子有奸情，因而虚构了个鬼神？
顾曜有些烦躁，只想快点回到道观内，问问老头关于香火一事。
香火这东西，玄之又玄，对于道士来说，也属于冷门。
顾曜他们在道观内给三清四御上香，只是因为他们认为自己是三清四御的门人，香火是对他们的尊崇。
但三清四御是仙，是圣，他们本质上是不需要这些香火的，有没有香火，并不影响他们。
真正需要香火的，只有神。
受封于诰命，即为神。
皇朝册立的城隍，土地，山神等等，他们多是死去的人杰，又或是留下传说的自然生灵，人们怀念他们，为他们立庙上香，香火即是他们的力量与生命。
此外，还有些名不正言不顺的妖鬼，也会盖庙借香火修行，最有名的便是“胡黄白柳灰”五大家。
妖鬼修行，要么拜月饮风，历经雷劫而成妖仙，要么借香火修行，成为庙中供奉的野神，这也是它们仅有的两条路。
可哪有什么人，会去供奉祭拜那祸害女子清白，还这般弱小的牛头鬼怪啊。
难不成这个世上已经有牛头人教派不成？
这世上，还没有阴曹地府一说，只有泰山鬼国，牛头马面还不曾出现。
一尘收回视线，看向顾曜有些烦躁的样子，突然开口道：“顾道长说，那骚扰女子的，是一只有香火供奉的牛头怪？”
顾曜点点头：“是，很弱小，奇怪的很，世间居然有人供奉这种东西...或许是哪处有人偷偷修建阴庙，被这家伙窃取了香火吧。”
他随意编了个理由。
阴庙就是供奉孤魂野鬼的小庙。
又或者是大户人家为自家亲人建立的小庙，比如家中女儿未曾出嫁便是暴死，家里便有可能建个阴庙，为女儿求个好来生，积攒阴德。
反正阴庙内供奉的，很少有什么正经的仙神，被人遇到了，大概率也是立刻报到官府和靖夜司，直接铲平了。
不拜阴庙，某种程度上已经是这个时代的常识了。
清水县这样的小地方，真有阴庙出现，也瞒不了几天。
除非建在无人的地方。
比如老道就是在黑鸡山上建了两座阴庙，封印了那鬼东西。
听闻顾曜这话，一尘淡淡道：“顾道长可曾听闻过五通神？”
“虽然我不是很相信，但你说的，与五通神很像？”
五通神？
好像在哪本书上看过，顾曜陷入了回忆。