至于大夫也是同理。
后世欧美为什么医生工资高，百姓看病难，就是因为医学专业设置了极高的准入门槛，类似的还有法学，金融学。
而兔子家医生为啥白加黑累死累活，工资还不如外国同行，就是因为有大量的医学生，庞大的供给，直接将看病的成本给打压下去了。
对于普通老百姓而言，这自然是一件好事。至于医生工资低而引发的回扣问题及红包问题，这里不做讨论，你们知道就行，事情总是两面的。
北宋年间想要成为大夫，要一步步当学徒，没个十几年别人不认你，培养的成本极高。往往一个师傅就带两三个徒弟，然后师傅还有意无意藏着掖着留一手，根本无法满足普通百姓的需求。
很多乡村地方，就是医药真空，所以不要怪老百姓信仰巫术这些。先进医药文化不去占领，落后的巫蛊之道自然趁虚而入。
其实之后赵昕还准备了不少的说辞，但是很显然，仅仅是这些就已经足够了。
看着所有人欢呼雀跃，赵昕第一次感觉自己为这个时空带来了一些改变。真正做到了为百姓谋福利，为苍生开太平！
来自于后世的先进理念，自然碾压一切。后世早已形成健全体系的福利国家制度，在宋朝只是一些雏形罢了，比如之前提到过的赈济院等地方。
又是养老，又是抚幼，听着和后世养老院，孤儿院差不多。但是事实上，除了汴京，洛阳，成都，扬州这几个大城市外，其他地方的福利机构，只是一块牌子而已。
归根到底，这种事情，需要财政来承担。北宋八成开支是军费，剩下的钱发官员俸禄，赈灾都勉强，哪里来养老抚幼的钱。
说起来你们可能不信，北宋福利机构最完善的时期是宋徽宗年间，这个爱好花鸟书法的皇帝，下令将养老抚幼这些事情作为地方官员考核的政绩。
整个北宋时期的福利机构就宋徽宗年间办得有点模样，只不过，物极必反。因为是考核政绩，所以官员们无比重视，甚至餐餐设置酒肉给孤寡老弱，生活好得不得了，比普通人还好，引得普通人不满，还发生不少风波。
南宋成立之后进行反思，这一条甚至成为了宋徽宗的罪状之一。到底错在了哪里，也没有多少人能够说得清楚。
一言以蔽之：不是不可以，只是过头了。
在普通人过年都难得吃一次肉的时候，让那些弱势群体享受超过他们自身贡献的待遇，自然是不合时宜的。给他吃的是可怜他，又不是让他吃得比我还好。
而赵昕将后世福利国家理念，搬过来一些，同样面临着这个问题，不是不好，而是太好了。
后世真正的福利国家，全民医保，全民义务教育，生育险等一系列福利，那是建立在生产力大发展之后，赵昕目前为止，真就只是搬过来一个理念而已。
以上这些后世的措施，目前为止没有一条行得通。而即便是推行这个理念，恐怕也要经过一番不小的波折。