，灾变时代的熊
帝都，皇宫。
明晃晃的宫殿群成片，周遭建筑的殿顶满铺黄琉离瓦，玉石砌成台阶，雕栏玉砌，透着庄严古典的皇家威严只不过此时皇宫里的人无心欣赏这一幕，一头银白色巨熊正趴在空旷的广场上，宫殿的工作人员全都听从他的差遣。
广场空地上，摆满了拼凑的厨具，人员忙碌不停，还有厨师紧张而又激动，神情复杂，因为他们要负责烹饪的是一条龙！
一条体长数十米的赤龙被赵熊取出，隔绝火焰的龙鳞龙皮被赵熊拔掉收起，剩下的龙肉交给这些厨师烹饪。
“舒服。”
在代表着人类至高皇权的皇室宫殿内大口吃着龙肉，赵熊觉得自己应该是头一个。
一边进食，赵熊也在思考着接下来要做的事情，他已经答应成为开元王朝的守护神。
第一步要做的，就是强化自身的战争神职，把战净神职真正觉醒，吸收信仰之力，转化为自身的力量。
神职是世界上各种现象具体的表现，有些是有形存在的，也有虚无缥缈的东西，比如厄运、盗窃、正义等等。
不灭狂雷的神职有很多，包括雷霆、风暴、蛮荒、战争以及毁灭等等，沃利贝尔追寻古道，试图让这片土地回归野性。
其中属雷霆神力与风暴神力最为强大，其它的神力较为弱小。
赵熊一开始觉得不灭狂雷的教义限制太多，不会吸引多少信徒，毕竟在弗雷尔卓德之地，原本的不灭狂雷就是因为人类不再信仰他，才与冰霜女巫丽桑卓三姐妹开战。
虽然把丽桑卓的眼睛打瞎，但没能改变大多数人类的信仰，最终沉寂下去，等待归来的时机。
连弗雷尔卓德都是这样，这个灵气复苏的平行世界就更难加办了，虽然网上讨论赵熊的人很多，很多人表示成为他的粉丝，甚至是狂热信徒，但最终成为熊人族的信徒只有边牧等数十条进化狗以及森林村的马维民等寥寥数人。
狗群成为信徒，是因为忠诚于他，而马维民等人则是因为早就没了人样，信仰使他们有了继续活下去的希望。
至于普通人，估计会非常抗拒不灭狂雷的教义，但又没法改，毕竟强行修改会使得神本身的存在受到质疑，甚至是否定。
不过赵熊揣摩一番后，找到了一个折中的办法，虽然不灭狂雷的教义很难被认可，但自己也不必把全部的教义都呈现出来，只把与战争相关的放出就行。
战争是一个非常符合当下情况的神职，灾变时期，战净无处不在，人与人之间，人与怪物之间，怪物与怪物之间，纷争永不停歇。
神殿是否建立无所谓，只要大皇子通过皇室将赵熊公布出去就行，相当于国家承认神o的存在，
并且信仰的来源并不是一种必须是信徒才能产生的能量，实际上只要你的行为契合了某位神o的神职范畴，那么信仰之力就会自然而然的产生。
赵熊甚至都不需要狂信徒，只要在开元王朝境内的爆发的战争，信仰之力就会自发汇聚到身上，参与战争的人都会成为他的泛信徒。
等到神性凝聚，神格诞生，就会成为真正的战争之神，战争神力到时候也会成为继雷霆、风暴神力之后，赵熊所掌握的第三种强力神力，实力将会大大提升。
而且，只释放出战争神职是赵熊深思熟虑后的决定。
这样能够多让赵熊不必完全走信仰神的路线，仍然是独立自主的，不会与信徒捆绑至死。
如果真要出现与自己背道而驰的情况，到时候只要舍弃掉战争神职就可以彻底脱离。
“殿下，
你怎么能让那头熊…雷霆咆哮成为咱们开元王朝的守护神呢！”
皇宫内，几名政务官气冲冲找来，把大皇子李华给堵在了议政厅里。
在听说这位殿下擅作主张把雷霆咆哮给拦下来后，顿时炸了锅。
其中为首的是一位气势很强的老人，目光咄咄地注视着李华：“殿下，君权神授是你提出来的吗？”
“周相，我确有此想法。”
李华有些不敢直视老人的眼睛。
这位老者就是开元王朝的当朝丞相周弘伟，由国会提名选举产生，并经皇帝陛下，也就是李华的父皇任命，权势很大。
虽然大皇子是暂代执政官，名义上的最高领袖，但在某些时候还是要听这位相国的话。
帝都军队的部分高层军官，不少出自周相的派系，所以大皇子只能老实解释道：“如今咱们人类的实力太弱了，如同覆巢之卵，随时可能灭亡，必须依附强者才能存活下去。
如果今天来到帝都的不是雷霆咆哮，而是另外的那些榜单生物，那么这座皇宫很有可能已经没有了。”