我赶忙伸手抓住铁环，使劲一拉，只听的“哗啦啦啦”，再看眼前，我不由得惊喜的叫道：“此处果然另有乾坤！”
铁环牵动了铁链，铁链打开了机关。随着声响，中间的壁画缓缓倒下，露出了后面的一个门洞。
我赶快叫来了老何和马建设，由这个门洞走过一个长有二十多步的一段通道，进入了一个令人匪夷所思的墓室：墓室的两扇木质墓门已经朽烂，地上堆着烂掉的木头渣子，也还能辨认出安放墓门的石臼。墓室不大，方形，长宽大约都是两丈，高约一丈。让人吃惊的是，砌筑这间墓室的既不是砖，也不是普通的石料，而是清一色纯净洁白的汉白玉！
这一惊非同小可，在我脑海里猛地闪现出两个字：帝陵！难道这就是李自成的最后归宿？太突然了，我还没有准备好接受这个现实。
我使劲在自己脑袋上拍了两把，好让自己恢复清醒：不管怎么说，先仔细看看。
正对着墓门的墙面上刻着一条团龙，仔细一看，竟然是一条五爪的团龙！
五爪团龙只有天子可以用，即便是亲王都没有资格使用。此处果真是李自成墓？等我看看牌位再说。
靠着那堵刻有五爪团龙的墙，地面上是汉白玉砌成的棺床，棺床床上没有棺木，只有一堆乱糟糟的，看样子是棺木彻底朽烂了。棺床的前面是一个汉白玉的石桌，石桌上摆着一个金灿灿、做工精美的灵牌，灵牌前面是一个汉白玉雕成的香炉。我急忙大步走上前去，看看这灵牌上到底写的是什么字，这里到底安葬着谁？
灵牌应该是铜质鎏金的，金灿灿的表面也露出了几点绿色的铜锈，上面的字也不是写上去的，而是和灵牌一同铸造出来的：大顺太宗文皇帝之位。
这个结果似乎符合了我的心理预期：不是李自成。如果要给李自成设立庙号和谥号，应该是太祖武皇帝，太祖是庙号，武是谥号。太宗皇帝一般都是王朝的第二位皇帝，比如唐太宗李世民。这个大顺太宗文皇帝应该是李自成的继任者，也就是大顺王朝的第二任皇帝。那么他究竟是谁呢？他会不会是史料中记载的李自成的三弟李自敬呢？不管他是不是李自敬，他是什么时候即位的？在哪里即位的？他怎么又会葬在这里？而且还是以这种极其隐秘的方式安葬。李自成会不会把秦皇传国玉玺连同皇位一起传给了他？他是使用新的年号，还是继续沿用永昌的年号？他和外面的李聚财又是什么关系？
……一个又一个疑问，好头痛啊！不管怎么说，看看棺材里面还有能找到什么线索。于是我把继续搜索的目标转到了那具烂成一堆的棺材里。
没想到这位“太宗皇帝”的棺木竟然朽烂成这样，保存状况远远比不上外边李聚财的棺材。“皇帝陛下”已经变成了一副白骨，头上戴的金丝编织的帽子大体完整，身上穿的龙袍已经烂了，但仍然能够依稀看见胸前绣的团龙图案。我拿起一根竹签，在一片狼藉中仔细的寻找着。
老何看我找的仔细认真，不解的问我：“你找什么呢？找的这么细？”
我头也没抬，一边继续寻找，一边答复老何：“找印章，能知道他叫什么名字的东西。”
果然，在腰部的位置给我翻出来一枚比指甲盖大不了多少的玉印。我激动的戴上手套，轻轻的拿起来，用竹签一点一点抠掉上面粘着的泥土，露出了阴刻的三个字：李自敬。
真的是他！史料中的这条记载还是正确的。那史料中记载的李自成死于湖北九宫山，是否属实呢？现在下这个结论还为时太早。这几个月的所见所闻告诉我：官方的正史、民间的野史、坊间的传闻，往往都是真里有假、假里有真，要注重实地的调查研究，不能偏听偏信。
我小心翼翼地用纸把这枚玉印包好，装在身上，又继续寻找着，看能否再发现其他有价值的东西，还有那枚让我念念不忘的秦皇传国玉玺。
别的也没什么了，也没有佩剑，这倒也符合了他文皇帝的谥号。不过在他的右手边倒是发现了一把短匕首，长约一尺，做工非常精致，鞘上包金错银，镶着各色宝石。
不光是我发现了这把匕首，马建设也发现了。看着马建设的眼睛，仿佛是在问我：“这个可以吗？”我冲他一笑，点了点头。马建设高兴地拿出匕首，拔出来又插进去，又拔出来再插进去，满脸的喜悦与满意。
从棺床上下来，我习惯性的来到墓室中间位置，敲击地面，青石铺就的地面果然发出异样的声响：这块石板下面应该有一个石盒。我又抬头看了看头顶，并没有发现悬挂着巨石之类的东西，就放心地找出这块石板的四边缝隙，慢慢撬了起来，下面果然是空的，放着一个石盒。打开石盒，里面既没有玉玺，也没有卷轴，只有一本书。拿出来一看却不是书，反而像是一本账册，只是没法打开：因为它好像是在熬化的骨胶里泡过一样，外面包裹着一层褐色透明的硬壳。
这又是一种什么保密措施？里面到底记载了什么东西？居然用这种令人叫绝的方法来保护。或许里面记载了那笔宝藏的收支情况。我问了老何和马建设，他们也是第一次见这样的保护秘密的方式。先装上带走，看看江教授有没有办法打开。
再次扫视了一遍这间安葬着大顺第二位皇帝的墓室，还有一个巨大的疑惑困扰着我：这个李自敬和外面的李聚财到底是什么关系？是谁先入葬的？我把这个困惑告诉了老何和马建设，老何沉思了好久，慎重的告诉我说：“凭我的直觉，就没有李聚财这个人，从头到尾就只是李自敬一个人，外面的尸骨只是临时找来充数的。李聚财这个名字和外面那座墓都是为了掩人耳目，真正要安葬的人和需要保护的秘密都在这里。”
不管李聚财与李自敬是不是同一个人，作为大顺王朝第二任皇帝的李自敬是什么时候来到这里的？这里既不是他的故乡，也不是他的据点。最大的可能是：他带着重大的战略任务从云南而来，意图在此发展抗清力量。无奈天不遂人愿，满清在这一带的统治非常稳固，抗清力量没有发展起来，自己又身死异乡，大顺的遗民就只能用这种方式表达着自己的忠贞。费尽心机，营建了这样一座“帝陵”，大顺王朝终究还是没能再次崛起，对后世的影响也只剩下了巨大财宝的诱惑。
我这时开始有些迷惑了：我们来这里是为了寻找李自成财宝的下落，不想却被卷入三百多年前的历史迷雾当中，历史的真相究竟如何，我也不敢妄下断言。当年演绎了历史的人们早已化为了云烟，真相究竟如何，对当今的人来说，意义已经不是很大了。正史也好，野史也罢，传说也好，传闻也罢，谁又能说服谁呢？就算是说服了又能怎样呢？
我苦笑一声，对老何说：“其实他俩是不是同一个人，或者说他们是什么关系，意义也不大了，我们是来寻宝的，这里没有宝藏的线索，就撤了吧。或许答案就在那本账册中吧，等见到姜教授，看他有没有办法打开。”