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第五十四章 黄皮白心

这摊主显然很委屈,莫名其妙的就被人砸了摊子,幸好摊上的东西不是瓷器,不然可就亏大了,不过散落在地上的根雕还是少了好几个,估计是被有些人浑水摸鱼塞腰包里了。

这时在旁边摆摊的几个摊主也纷纷站出来作证,那俩洋人来买东西的时候他们都在旁边,当时还帮忙比划价格了呢。

油头粉面听完摊主的话后,脸色变了变,小声的给那两个洋人又说了几句什么话,那俩洋人连连摇头,似乎不同意他的话,油头粉面便有些着急,又说了几句,两个洋人才高兴的点了点头。

本来在这吵杂的环境里说话,不认真听的话,还真听不清楚,巧的是刚才被人一挤,古月由徐乙护着被挤到了里面,现在正好站在那两个洋人后面,将几个人的对话听的是一清二楚。

“坏蛋,怎么还有这样的恶人!”

古月站在俩洋人的身后面,听了个真真切切,气的居然说了脏话。

徐乙连忙问道:“怎么回事?”

古月便把听到油头粉面和洋人的对话,对徐乙说了一遍。

原来那个油头粉面的小青年,只是这两个洋人的临时翻译,所以在中午的时候,他并没有陪同这两个洋人,来逛城隍庙古玩城,只是后来在客栈里面,看到俩洋人买的一个欢喜佛的根雕之后,觉得二两银子买贵了,想在这两个洋人的面前彰显一下自己的能力,于是就鼓动这两个洋人来找后账。洋人也是蛮横惯了,自然是言听计从。

刚才他对洋人所说的话,大致意思是让两个洋人咬死自己要买的是古董,而那摊主一开始也说这是古董,后来发现上当受骗了才来这里找他赔偿的,而那两个洋人并没有同意,他们本来就是看到这个工艺品,很喜欢才买下来的,并没有感觉到自己受骗,直到二鬼子翻译说能让他们获得更多的利益时,两个洋人才高兴的答应下来。

听到这里,徐乙算是完全明白怎么回事了,敢情是这个二鬼子翻译为了巴结两个洋人,才来欺负自己同胞的,这让徐乙颇为无语,真是世风日下,道德沦丧,还有这样的混蛋二鬼子,居然以帮着洋人欺负同胞为荣。

这时那个李典吏也问清了缘由,摊主的确没有什么责任。

不管在什么地方,买卖都是双方自愿的,而古玩市场更为特殊,因为这里面的物件,有可能价值千金,也有可能一文不值,所以能否买到物有所值的东西,全凭各人的经验眼力,并且这个摊主也没有说自己的东西一定是古董,这其中并不存在欺诈关系,很明显,这件事情的过错,完全都在两个洋人一方。

听完了摊主的话后,围观的众人都是一脸鄙夷的看着那个油头粉面,李典吏的脸上也有一丝怒色,今天看到这个“黄皮白心”的二鬼子的表演之后,心中的天枰自然就落在了这地摊主的一方。

李典吏转过身来,对着那个油头粉面说道:“你带着他们两个,跟我们到班房去,把事情说个明白,如果是你们诬蔑咱们古玩城合法经营者的话,那么我们也会追究你们的相关责任的。不要忘记了,这可是在咱大清国的京城,是不允许任何人乱来的。”

油头粉面看到事态已经脱离了他的控制,有些着急起来,油头粉面的名字叫楚生,他其实只不过是“京城公行”的临时翻译而已,这次两个美国来的洋人,之所以能交给他陪同,还是因为他表哥今天临时有事,而公行里又无人可派了,要不然根本就轮不到他来做翻译的。

华夏自古因自身历史条件自居天朝上国,视其它国家为未开化之国,未对传统的范围外的国家民族有足够的了解。明末清初以来,愈来愈多欧洲人东来中国发展贸易,但清朝自康熙以来一直收紧外贸政策,对番商“将来只许在广东收泊交易”,不重视对外贸易,采取闭关政策。

乾隆二十二年(1757年),清廷关闭江、浙、闽三海关,只留广州作一口通商。乾隆二十四年(1759年),清廷进一步限制外人来华贸易,批准两广总督提出的《防范外夷规条》,严限制外人来华贸易外,更规定武器、米粮、硝磺、铁锅、废铁和各种铁器不准出口。蚕丝、绸缎也有出口数量规定。当时,大不列颠国的东印度公司代表,洪任辉率领大不列颠商船北上天津,通过直隶总督向乾隆皇帝递交诉状,告广州海关刁难勒索外商,希望清朝开放多个通商口岸。乾隆皇帝阅后大怒,认为大不列颠人越级上访,有辱大清朝廷尊严,下令将洪任辉驱逐。

乾隆二十五年,清廷开设公行,专办对外贸易,对外商严加限制,不准外商与官员直接接触,指定须由公行与外商联系,使公行成为外商与清廷官府联系的中介。

最初的公行成员包括十六名行商,他们订了一套含十三条的条款来规范价格和交易程序,并规定后来加入的成员必须交一千两银的会资才能加入,此外,所有公行成员的交易中的百分之三要充作“公所费”。公行虽为民间组织,但得到官方的支持,官府乐于有这样的组织作为其与洋商之间的中间机构,并可代朝廷为征收关税,官府的支持将使得公行得以垄断贸易。

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