但是张墨并没有同他们解释过多。
只说了一句‘普天之下莫非王土’。
张墨最终完成了大汉的一统，但是依旧以丞相之尊掌控着朝廷，各地官员和朝中一些官吏也开始一起上书劝进。
对此，张墨一开始是训斥那些劝进的人。
谁曾想这些人越来越激进，几乎每天都会上书，同时也有一些人跑到刘协的宫殿外，跪着请求刘协退位让贤。
这件事愈演愈烈，开始有动摇国家稳定的趋势。
为此，张墨不得不出面安抚众人。
随着时间的推移，整个大汉的舆论也开始发酵，张墨最终接受了众人的意见，开始准备让刘协禅让。
禅让之后，刘协受封安阳公，允许刘协继续祭祀先祖，同时刘氏的宗庙也不灭。
同时改国号为‘魏’，立甄宓的儿子张量为太子，封甄宓为文皇后。
其余的妃子所生的儿子都封王。
在大魏成立之后，张墨便组建了远洋船队，目的就是去非洲获取番薯和土豆等食物的种子，只要引进非洲的那些粮食，百姓的粮食问题就能解决了。
为此，张墨耗费了五年时间，派人不断的寻觅，最终找到了非洲之地，并且拿到了种子，运回了长安。
有了非洲的种子，张墨细心栽培，并且推广至整个大魏，最终使得大魏的百姓不再受饥饿之苦。
随着时间的推移，张墨不停的征服周围的国家，有另一个同扶桑一般的岛国，还有北方往上的国家，那些国家都是由一个个城堡组成的，一个城堡就是一个小国家。
同时，张墨也开始将一些子嗣分封到这些被征服的地方，同时还会给他们一部分的军队和官僚，为的也是能真正的占领这些地方，而不是像某个号称打遍天下无敌手的国度一样，打完以后，不好好占领，一旦军队撤离，很快就又被推翻了。
后世的史学家都不理解，为什么张墨会如此热衷于占据一些在当时看来如蛮荒一般地方，偏偏在后世有着极其重要的地理位置和战略地位。
更有些史学家鼓吹张墨是天外来客，因为在大魏的前朝，曾经出过一个人物叫王莽，也是十分的特立独行一个政客，他的施政手段和一些政策也十分超前，有一部分史学家也觉得王莽是天外来客，也有一部分的史学家觉得王莽之所以如此，是因为他想推翻前朝的一切，才会如此。
各种说法众说纷纭，但是这些史学家都不能说服对方。
大魏延续国祚一千二百年，后分裂为诸多小国，但是即便如此，那些分裂的小国也都成为大魏文化的国度。
后来的继承者在重新一统后，这些小国也纷纷被收拢回去，再一次成为一个庞大的帝国。
只是所有历史学家都喜欢研究大魏的高祖张墨，因为他的经历最丰富，同时眼光也最长远，做出的决定虽然不一定符合当时的环境和条件，但是千百年后来看，却又是那么的明智。
尤其是他为了百姓，兴师动众去非洲寻常粮食种子，这在历代都绝无仅有。
所以，张墨的称号是仁武高祖。
（全书完）