他认真道：她为了给恩人祈福，用自己舌尖的血写了一整整本经书。
这本书大概写了有两年。
也就是说，在长达两年的时间里，她经常咬破舌头，忍着疼痛用血写经。
这很定是一种迷信。
但是，就她的这种觉得自己无以为报，用自残来换取恩人福报的做法。
不是很令人肃然起敬的吗？
她破不以为然，说道：她恐怕是觉得那个人太老了，不想以身回报，就换了这个法子吧？
而且，她这算是一种痴吧？横波比她洒脱多了。
他心道：对。是洒脱。顾横波为了仨瓜俩枣，去败坏道学先生的声誉，确实是太洒脱了。
他说道：在佛教教义里，痴确实是一种毒。只是不知道执着于打坐，参禅，算不算痴。
她笑道：没准算的。
他笑道：你觉得寇白门差在哪里呢？
她道：差在不能从一而终。
他逗她道：秦淮八艳都不算是从一而终吧？
她道：横波夫人跟了她丈夫以后，就没再跟过别人。
他道：寇白门是因为要被自己的丈夫卖掉，才从操就业的。
尽管如此，她还是救了这个负心汉。她也因此成了文人墨客诗文里的侠女。
她笑着打断他，说道：你对寇白门印象最深的是什么？
他略一思考，说道：是两件事。一件，她为了救负心汉重新跳进火坑。救出丈夫后，她又洒脱的飘然而去。这份豪情，义气很像是唐代传奇里的侠客。另一件，她在场秦淮河畔，前无古人后无来者的婚礼。实际上，仅凭这场奢华无双的婚礼，她就可以跻身到秦淮河的传奇人物之列。
她笑道：那你觉得，她过得比顾横波好吗？
他很干脆地说道：不好。
她道：对啊。顾横波有完整的家庭，有丰厚的家产，有朝廷的爵位，有衣食无忧的生活，有众多低三下四的奴仆。这个寇白门呢？救了丈夫之后，负气回到秦淮河，重操旧业，直到上年纪，被一个年轻的负心汉气死。
从对生命的享受这个角度来看，寇白门就算是能在诗文里当一千年女侠，也是完败给顾横波了。
毕竟诗歌是给别人看的，生活是自己的啊。
话说到这里，他对她有点儿改观。本以为她说秦淮文化是出于无知，没想到她是有自己独特的见解。
不过，他能接受一个只顾自己享受，不顾及世俗观念的当代顾横波吗？
他还没想明白，就被对方的一句话说懵了。
彻彻底底懵了。
她说道：我有时候梦到自己身出秦淮河畔，自己就是那秦淮河上船里的人。
他心道：这人怕是把八艳当成那个时代的演员了吧？
非常有可能，这人根本没理解，到底什么是秦淮河，还有秦淮八艳吧？