我觉得对于我们而言，很多时候看中的经典都是存在着一点相同的特点的。
那么我们接着来分析一下作品吧。
其实仙剑一的故事其本质是一个悲剧，这使得其文艺性比之后的仙剑故事的格调要高很多，当年的主创团队可没那么多闲情逸志来调教剧本，看看仙剑二的存在感，其制作水准比仙剑一还高不了多少，但现在连提都很少提, 就是仙剑一的故事本身好。
然后什么是悲剧？有说是将美好的东西打碎给你看。他老人家一定不知道玛丽苏，所以我再补充一点，就是必然，也就是后来总结仙剑一的主题：宿命。所谓悲剧就是面对美好事物必然走向毁灭的无力感。这就是仙剑一故事的经典所在，女娲之道。
而电视剧最悲剧一幕自然是灵儿之死。安排灵儿死在逍遥的怀里，叠加了至少三重悲剧：第一、是女主灵儿的殉道, 灵儿有多么美好, 这里就有多悲剧；第二, 爱情的悲剧，李逍遥的爱推动其将自己最心爱的女人送往她既定的命运，亲手毁灭了遥灵的爱情；第三，就是逍遥价值的毁灭，仔细考察“仗剑为红颜“的李逍遥的人设价值随着灵儿的死，灰飞烟灭。是的，这个故事的灵魂是灵儿，而逍遥哥哥本质上是灵儿的附庸，当主体湮灭之后，附属只能是一具行尸走肉。逍遥剩下的意义就是这个故事的践行者、见证者和承载者，他就是这个故事尸体。技术上，灵儿飞回，给人以最美好的想象，然后见血封喉，先扬后抑，美好连同希望一起毁掉。
然后，我想讲一讲看到的仙侠剧的理解：仙侠剧理论上讲可以被归类为神话传奇剧，而仙剑奇侠传问世，开创了仙侠剧这个子范畴。之前如八仙过海、蜀山之类的分类应该还是神话传奇剧的大范畴。这是应为神话类的风格是以故事为核心的, 偏叙事，而仙侠类以仙剑奇侠传为代表，是人物为核心，偏列传。特征分析：并不是有仙有剑有侠，就是仙侠，否则八仙里有一位吕纯阳。仙侠剧本于游戏改编，所以其故事要求角色代入，以主角之眼看世界，历剧情，问人生，不急于推进主线剧情，可以插入大量支线故事，可以做参与者，也可以做旁观者，就像读史记，一个的列传里有其他人的故事，不同的列传里相同的故事确有不同的记述, 故称列传体。仙剑本宗要问的人生主题基本都是爱情，往往夹杂悲剧，而仙一本身的悲剧性和文艺性, 使得仙侠剧可以开宗立派。比之《三生三世》就要归类会神话，而《幻城》等所谓玄幻剧，还没有形成自己的艺术风格。
说明一下又意竞争的后续作品与仙一的差距。
首先，当然就是仙三，五子登科。仙三游戏使用了开放结局（仙四放弃了），故而对于人物刻画着力很大，但人物关系不做强制，所以五子登科，剧情呵呵，加之本质的商业气息浓厚，唐人剧的浮夸表演风格。看着胡歌面上，仙三至多不接受仙一的鄙视就是了。
其次是花千骨。这就是悲剧与玛丽苏，打磨和做作之间的区别了，仙一的角色都是成长的，剧情的“虐”只是打磨掉人物原来的不足，呈现出内在的美好和纯粹，而玛丽苏一开始就是美好，恶毒女配只是一而再，再而三的展示女主的美好，女主没有成长，有的只有陨落，而这陨落为什么不是悲剧呢？还是必然性，是剧情在推动其毁灭，而不是其内在因素导向毁灭，这毁灭是不自主的，是外力导致的，作为观众就缺了那无力感，至多只有惋惜。
撇开时代背景说这个是经典可能站不住脚，对于当时的大多数受众群体这绝对是经典，那都是童年或少年时代的记忆啊，其中情怀绝对加分！作为90后，在我心中绝对是经典啊。
我们已经过了接受各种奇葩故事情节的年纪，习惯用挑剔的眼光来看待时下的电视剧，当然当下的有些剧确实不怎么样。
对于现在的00后可能还有95后来说，仙剑一可能不是他们的经典，甚至我的同龄人中就有人觉得仙剑三比仙剑一好看。这些受众群体若干年后可能会来知乎上提问，为什么仙剑三、仙剑五、花千骨这么经典。
不过既然是我心目中的经典，还是要来说一下原因的。
1.配乐经典没得说，这么多年过去了，那几首歌还是能打动人心，每首歌的内容都与电视剧故事情节相应，歌词戳中人心啊。“明明是三个人的电影，我却不能有姓名”，这分明是林月如的写照。
2.人美，没有玩过游戏，所以人物是否贴合不好说。当年唐人大胆启用新人，几个主角都很年轻，胡歌最大也不过21岁，整部剧颜值简直爆表，满足了观众欣赏少男少女的需求，最终造就了一群人心目中的荧屏经典人物，大家对这几个演员的记忆还留在这部剧中。
3.没有万年恶毒女配，虽然对安以轩不怎么有好感，但她演的林月如真得让人心疼，现在想起来这个角色都有点让人心酸。花千骨，里边过于玛丽苏，一个个都是万年恶毒女配，心理扭曲，都想害小骨。
4.每个角色都有故事，人物有血有肉。大石鼓，拜月教主，酒剑仙还有其师兄，南蛮妈妈，阿奴，唐钰小宝，还有里边出现的妖精们。
5.除却爱情，里边的友情、亲情都占很大比重，整部剧不仅仅围绕三个人的爱情故事，对于其他的感情表现也很明显深刻，几个年轻人一路组队打boss，有苦有泪，有欢乐有忧愁。花千骨，之前在网上看了一个段子，吐槽花千骨剧情的，说里面出现女的都爱尊上，男的都爱小骨，所以整部剧就是爱上尊上的女配们和小骨开撕的故事。
而它之所以经典的原因，除了引发了对爱情的思考，也引发了对追求的思考。而经典的东西总是能引发人思考，怀念。
“道“亦是追求。
在一个命运决定一切的世界，宿命早已经被决定的世界。
道即找到自己的宿命，完成自己的宿命，即使这一切痛苦，困难，无法完成。
而我们能改变的是自己的态度，不让一切扰乱自己的心，去接受这一切的遭遇，去完成自己的使命。即使使命难以完成，也全力去做，海枯石烂，至死不渝。
巫后的道--大地之母，给予世间万物新生，给予世界爱-所谓大爱。
即使最后送上性命，但是已经确定自己的命运，已经确定自己的使命，所以生命显得不那么重要了。虽然最后自己也没能完成自己的使命，保护万物，给予万物爱，但是也在自己完成自己使命路上停止人生。
剑圣的”道“---以仙人自居，关怀天下苍生。超度师兄，意图拯救注定要牺牲的林月如。不相信命运，却处于一个宿命的世界，最终归咎于自然，最终选择倚天行事。不去干扰灵儿和李逍遥的使命与命运，而作为一个旁观者。
酒剑仙的”道“----并非执迷于人世情爱，并非一直不愿意去找寻自己的道，也并非一直在逃避自己的道。而是本身他的道就不是所谓大爱，并不是要去放弃凡尘人世七情六欲。
他的道本身就是平凡之道--追求爱情，追求亲情，追求人世七情六欲，体验人世七情六欲。（如天下众人一般，你我他一般）
所以他到最后也没有放下对”青儿“的爱，到最后想弥补对阿奴的亏欠，到最后也没有追求剑圣所谓的道，到最后也没有明白青儿的道，到最后也在”逃避“”道“。其实只是差了一个意识，他的道即是他所做的一切，他在追求的一切就是他的道，只是自己并没有发现，而没能接受他的命运和遭遇，而因此痛苦数十年。可是在死之前突然明白了”真实“，明白了自己的”道“。
而酒剑仙其实便是我们所有大众的一个展示，不知道自己的道，不能接受自己的遭遇，最终痛苦一辈子。而大众的修行也在此，李逍遥，林月如，阿七，唐钰小宝，阿奴等等都是大众而已。而灵儿，被赋予了使命，知晓自己的道乃”大道“，自己却追求的乃是七情六欲之”道“。但是身处一个宿命的世界，终将无法掌控自己的命运，必须去履行自己的使命，逍遥因为自己的追求也便跟随，月如也便因为自己的追求而追随，所有人也便置身于命运的漩涡。
而两种不同的道。大道与小道-大众之道——并没有高低
很庆幸，我们所在的现实世界，没有命运，没有宿命，没有使命。也没有谁是世界的主宰。
我们的道没有被世界固定，我们的道由自己来决定。只是我们需要去发现自己的追求，去自己定义自己的”道“。
至于在走自己的道的过程中的痛苦，迷茫，希望能永远有一个人在身边相互支持，相互理解。（相爱更要相知）
仙剑一的剧本的格局算比较大的，讲一个“道“
人物除了灵儿逍遥月如，酒剑仙刘晋元唐钰拜月姜明青儿，个个都很出挑
人人都有自己的道，点醒这个的是独孤剑圣和青儿，结局几乎也让人人都得了道，虽然团灭，但是大家死得都不痛苦，或者说，都不后悔。