第九年，五朝十国时间，第一月份，雨月中旬。
第九年，九星辰的时间，寅月之际，立春、雨水两个节气。
云星辰、彩翼，小夫妻俩，在云烟小住数天之后。
一天，大雨落下。
在溪口故居，云星辰抬眼望去，远处的风景，在大雨的浇灌下，青翠欲滴。
雨后的空气，沁人心脾，故乡的大雨，感人心脾。
在那些田地上，此时，就是随意扔下一双竹筷子，
过一些时日，春天的阳光出来，便会冒出一支嫩褐的竹笋来。
这般情景趣味，便是那个未来之人，宋精国科技博士，也能感同身受的。
眼前是，小桥溪水，桥很小很小，小到只有数米之长。
从溪口故居的小院走出，跨上小桥溪水，径直走到，田地上的青草野外。
近处的桃花树，鳞次节比、井然有序，护卫着片片田地。
远处的山峰，舒缓连绵。
远方的茂林，平淡幽深。
一切，平和、安详、静美。
………………………………………
直到，远方飞落一个熟悉的背影，来人，便是独孤伽罗。
云星辰迎了上去，问道：“独孤伽罗，你为何来此，出什么事情了吗？”
独孤伽罗有些迟疑了一会，说道：“云星辰，你可曾听闻一种叫“西方梦”的精神幻术。”
云星辰听闻，摇了摇头，表示不曾听闻。
独孤伽罗说道：“真是，一言难尽……”
之后，她便将在魔渊之地，魔谕之城的遭遇，一一说予云星辰知晓。
她是如何被魔谕之城的鬼、妖、兽三尊之一，的妖尊选为禁脔，被种下“西方梦”的精神幻术。
此前，独孤伽罗倒是并不觉得，有什么不妥。
随着，在神州大地经历的事情多了，便愈加的不受自己控制，时常出现眼花缭乱，有时，甚至觉得膝盖骨酸痛，一身的修为，恐将不保。
云星辰默默的听了许久，直到，独孤伽罗将所有心境心绪，一一诉说完毕。
此时，云星辰从背后，取下‘八十一公分’见方的神农棋盘。
云星辰一边说道：“或许，你要的答案，在神农棋盘这里。”
云星辰一边翻过，神农棋盘的背面，只见背后，刻着四行诗：
鸡鸭鸟鹭玉楸枰，君臣黑白竞输赢。
白屠岁日刀兵见，方圆世界泪皆凝。
河洛千条待整治，吴图万里须修容。
何必手谈国家事，忘忧坐隐到天明。
云星辰指着，神农棋盘的四行诗，说道：“这神农棋盘，乃是，远古大神——神农氏尝百草时所用之物，后来，在春秋时期，鬼谷子得之，之后，鬼谷子便刻下这四行诗。”
独孤伽罗认真端详了这四行诗，细细品读一遍，疑惑的问道：“这鬼谷子的四行诗，与我被种下‘西方梦’的精神幻术，有何干系呢？”
云星辰说道：“你且莫着急，这四行诗，会根据你的心境心绪，产生出不同的诗句。”
独孤伽罗说道：“哦，当真如此神奇！”
云星辰说道：“你把双手，按在这四行诗句之上，将你的心境心绪，注入这神农棋盘的世界。”
独孤伽罗听闻，便一切照做。
果然，一切如同云星辰所言：
神农棋盘背后的文字，变成如下四行诗：
四荒之国敦煌城，千佛石窟千年城。
秦时明月汉时关，天地悠悠黄沙地。
万里长征人未还，留取丹心照汗青。
千年之城精神存，可解西方梦幻术。
………………………………………
此时此刻，独孤伽罗细细品读之后，恍然大悟，说道：“神农棋盘的预示，乃是说，解‘西方梦’的精神幻术，在敦煌城的千佛石窟。”
云星辰点点头，说道：“正是如此。”
独孤伽罗说道：“事不宜迟，我这就一路西行，前往，千佛石窟。”
恰好，这会，彩翼过来，在不远处，对着云星辰喊道：“小夫君，吃饭了。”
独孤伽罗看向声音的方向，只见，彩翼笑容绚烂熟悉，温暖如淡淡清风。
独孤伽罗先是，微微一笑，说道：“云星辰，你和彩翼结婚了。”
云星辰点点头，说道：“嗯。”接着，他又说道：“既然，饭都备下，留下一起吃饭吧。”
独孤伽罗摆了摆手，一边转过身去，一边说道：“小夫妻俩新婚燕尔，我就不打搅了。”
说完，独孤伽罗便飞掠而起，一路向西。
从北境国的云烟村，向西飞行，去往，神州大地的四荒国，敦煌城。
………………………………………
在北境国的万米高空。
她放眼望去，万里长空，澄蓝似海，白云聚散，繁花似锦，青山如带。
碧水环合间，房屋寥落，牛羊悠然于山坡之下，炊烟袅袅于夕阳之前。
顿时，有了摆脱，魔谕之城妖尊的控制之法。
此时此刻，独孤伽罗只觉心旷神怡，在这惬意自在的天地间，翱翔着。
………………………………………
数天之后，五朝十国第九年，一月份，雨月下旬。
一路西行，飞驰漠西、漠北之间，虽然，西汉的繁华盛景不再。
空余，西风紫塞，落日黄沙。
但是，她飞至大漠深处，俯视着千佛石窟。
眼下，这千窟千佛的景象，她还是被深深震撼到了。
她在万米高空，愣神之间，想起，九重楼的文献记载。
《边城雪送行人》
万里敦煌道，三春雪未晴。
送君走马去，遥似踏花行。
度迹迷沙远，临关讶月明。
故乡飞雁绝，相送若为情。
《敦煌乐》
胡云接天霞，寒声海棠花。
西风拂紫塞，落日远黄沙。
汉使羊旌节，阏氐马琵琶。
梦里回月牙，泪洒满天涯。
这天，独孤伽罗独自一人，飞抵四荒国的敦煌城的千佛石窟。
她悬浮于万米高空，将手微微抬起，擦了擦额头上的汗水。
遥想着，回忆起，九重楼的文献记载。
昔年昔日，神州大地之上，有一位名为‘乐尊’的僧人。
途经，敦煌城的鸣沙山，东麓之时。
忽见，崖壁上，金光闪耀如现万佛。
于是，便开凿石窟。
后来，代代有人接续，便成就千佛石窟的样子。
恒河大地的佛教传入神州大地。
在千佛石窟，留下了一系列，通俗、深刻的佛教形象。