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第二百六十三章记忆和常识(2)

不过,张寒露觉得这一时间段所灌输给她的修真界的常识和前面的那些常识有点不那么连贯,有断层的现象,不过这也不是她这一个凡人所能够左右得了的,所以,张寒露只有被动地去接受!

在修真界,除了人类修士之外,还有妖修(动物修真)、精修(植物修真)、鬼修、魂修、魔修等等的划分,也都有着各种各类的修真功法。但是,不管是人类修士,还是其他类型的修真,都不是一蹴而就,一朝一夕就能够修真得道,大成飞升的。

虽然不同的修真类别,不同的修真功法,多划分的修为阶段都不一定相同,修真者境界分为:金丹期、元婴期、洞虚期、空冥期、渡劫期、大成期。每一个境界都分前期、中期、后期。只有历经无穷劫难。达到大成期之后,才会飞升,最终成为一名仙人,飞升至仙魔妖界。

但是,单单据人类修士来说,普遍被众多修士所承认的,则是认为,修真之路大致可分为以下几个阶段:筑基、旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘、这十一阶段。而在修真每个阶段又分上、中、下三个时期,每个等级有分为前期、中期和后期。修真之路都是漫长的,更是凡人所不能够比拟的!!

但是,在修真界还有着和普遍意义上不一样的另外一种说法,修士修行,只有达到灵寂(金丹)期才算真正的修真者,能够御剑飞行了;达到元婴期后,就拥有者无尽的寿命(除横死外),还能改变一次自己的相貌和体型;到了出窍期,就能元神出窍神游天外了;而到了分神期,能利自己神识分成多份同时运用;合体期就是元婴和肉身合一,达到完全合一的时候,身体能够支持瞬移了,就意味着要进入下一个境界――渡劫了;渡劫期,一个修真者修行路上最大的一道坎,需要接受天劫的考验,渡劫万分凶险,说是九死一生都不过分,如果侥幸成功渡过了天劫,那么就进入了修真者梦寐以求的大乘期;在大乘期,即使不刻意修炼,只要体内积攒一定量的仙灵之气也会飞升仙界,位列仙班,而大乘期的修真者在修真界除了渡劫不成兵解的之外,都可以说是堪称无敌了!!!!

非常的具有诱惑力!!!!

而在修士修行的整个过程之中,除了修士之间的那些争斗和血腥之外,在不同的修行阶段,在不同的修为,还会经历不同级别的劫难,有“六六天劫”、“八八天劫”和“九九天劫”之分!

人类修士本来就来自于凡人,而生老病死,生命之间的轮回,本来就是每一个世界,每一个生物,每一个生灵,每一个人所必须经历的生命历程。而修真,在这方面就等于逆天而行的事情了,也就是因为这样一个最大的,也是最最重要的,最最关键的原因,所以,一个凡人想要修真,想要超越世俗轮回,完全地跳出这个圈圈,在修真之路上,修士就需要经历无数的劫难。首先要达到先天境界,当达到先天大成将会遇到“六六天劫”,如果渡这次天劫成功,便踏入了修真者的行列,成为一名金丹期的修真者。

在渡劫成功难易程度上,“六六天劫”与之后两种天劫相比还是轻松的。

修士的生命要远远地长于凡人的,而且修士的修为越是高,寿命也就越是长久,当度过“六六天劫”达到金丹期后,寿命便会多上千年,元婴期修真者寿命可多达五千年。当达到元婴期后期,达到那临界点的时候,将会引起“八八天劫”,只有经历了这“八八天劫”,才能够进入洞虚期。那时候元婴期可与灵魂合,方可元婴出体,那才是长生不死。

“八八天劫”,并不是什么人可以遇到的。元婴期和洞虚期,那是最根本的灵魂的蜕变。许多高手达到元婴后期数千年,最终只能死去,却无法有所突破,迎接“八八天劫”。  然而,“六六天劫”和“八八天劫”,和最后渡劫期的“九九天劫”相比,却是根本没法比。“九九天劫”的恐怖,根本不是渡劫期之前的,任何修为的修真者所能想象的……

所以说,修真不是那么的轻松和容易的,对于无门无派,更没有世家所支持的散修来说,就更是难上加难!!!

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