也就是想想，没有命魂，实际上也就意味着没有命……不，准确的说，是童子命，七岁就该死的命。
现在活在人世间，完全是行悯禅师通过特殊手段，遮掩了天机。
从这个角度来说，穷命，富命，和尚命，道士命……全都是扯淡。
一命二运三风水，“凡间想长久，佛道两扇门。”还有可能含有堪不破的玄机。
如何能让一个连命都没有的人，代天分造化？如何能让一个七岁就该死的人，落地掌乾坤？
一个偷生在人世间的人，能活多久，能有多大的成就，恐怕连佛祖、道祖都不知道吧，行悯那个老和尚又如何能知晓？
出于贪生怕死的本性，凌夜感激行悯禅师的救命之恩。却隐隐觉得，行悯禅师为他打开阴阳眼，引诱他学道，可能有着深层次的原因。
救命之恩当报，可是，如果从一开始，这“救命之恩”，就有着不可告人的目的呢？
凌夜非常迷茫，不知道，这究竟是一个什么样的世界？
从小凌奶奶就对他说，这个世界，不仅有人，还有很多不干净的东西。所谓的“不干净的东西”，凌夜当然明白指的是什么。
鬼，是，鬼，尤其是那些恶鬼，会害人，会毫无理由的害人。它们“不干净”。
可是人“干净”吗？普通人就不说了，警官，身上穿的，头上戴的，赋予了他们何等神圣的职责？
难不成那些经过专业学习的警官们，真的就不知道，案发当时，贾树军是在纺织厂加班？
难不成那些端坐在高台之后，手执法槌的官员，真的就察觉不到，这起案子的证据严重不足？
贾树军与他们几时有仇，何时有怨？
无冤无仇，无缘无故！他们却一点都不介意，让一个年轻的生命，含冤抱恨，在龙行山如一株入冬的野草，泯灭生机。
说草菅人命，恐怕也不尽然……正所谓无利不起早，在这个年代，警官们“破获”这样的大案，是会立功受奖的。
自私，人性大抵如此……战争年代，将军们不在乎多死几个士卒；和平年代，警官们也不在意多添几只冤魂。
即便有一天沉冤昭雪，凌夜也可以预料到，他们振振有词……从古到今，哪个衙门里不死几个冤枉的人？
诚然，前不久凌夜亲眼目睹了，从枉死城里出来那么多的鬼……多贾树军一个，真不算多。
他纠结的是，人能如此漠视生命，何乔远居然，不让化作厉鬼的贾树军，去有怨报怨，有仇报仇。难道，是由于何乔远学的是佛法？
凌夜不由得记起，凌奶奶转述的，老和尚说他与佛无缘的话来。
他是真的不理解，佛祖是怎么想的。是等着那些人死后，到灵界再清算；还是标榜，“饶恕”是最大的美德？要不就是等待他们“放下屠刀立地成佛”？
再疯狂的恶魔，也有放下屠刀那一刻吧？何况，放下屠刀，并不等于就不再拿起来。若真是这样，岂不是等于佛就是魔，魔就是佛？
或许是始终想不明白这个道理，才与佛门无缘的吧。
东方既白，雄鸡唱晓，鸟雀啾鸣，凌夜突然自语了一句：“我心是佛，心外是魔。”