中有雄者逢大鱼，吞却一半余一半。
这首诗的旁边，还织了一个渔夫，划着一条船，船上撑着一些杆儿，杆儿停着几只鱼鹰，虽然寥寥几笔，但是却将渔夫养的一船鱼鹰、以及鱼鹰捕鱼的神态，描述地活灵活现。
正形之下，还织有渔船、鱼鹰、渔夫的倒影，甚至能让人感受到托着船只的宁静的水面。
说到画水这件事情，难之又难，不可过于具象，实在真切就失去了水的性格，意趣也就了无；又不可过于囫囵大概，寥寥草草的，如棒槌草枝子、乱发毛团子，又不如不画，拿捏好又张弛有度，有点睛有留白，才是真巧。
之前，总觉得画圣炊髯画水无人能及，其水，有平静、有波澜、有旷远、有幽僻……如今，倒见到比炊先生画的水还要生动几分的，只是，这并不是画在卷轴上的画，而是在一幅苇席上。这等俗烂之物竟然可以？这样？
心仿佛被什么点了一下，有什么让自己心里平静的水面，泛起了灵光的涟漪。蔡梨在一瞬间，仿佛将万物看透，或者说，他这才真正打开了眼睛。之前种种，譬如昨日死。如今历历，譬如今日生。
直到此时，蔡梨才想起一个人：长荆。这个炊髯先生的书僮。他的分量，蔡梨今日才重新掂量了掂量。
蔡梨这才发现，满屋子里，都是长荆编的芦苇画、芦苇席、篱笆帘、苇天花板、立帘、线帘……心说：原来如此，怪不得一直一来总是觉得，这里怎么有迥叶山下，迥叶湖边才生长的，芦苇的味道。如今不证自明。
蔡梨来这小世界这么久，竟像是才睁眼看见这些一直都存在的东西。不觉时光已逝，蹉跎良久。
也难怪他总见长荆半截芦苇不离手，先前还稀奇，怎么有人有这癖好？现在明白了:这些物什，就是长荆平日里做的。平平无奇，却早已超然物外。
难怪他总是见长荆困乏懒散，总是窝在他自己的房间里，平日也不出来。原来闷声做了这些苇织物。
寻常人若是做这其中任意一件，也要耗尽一生的功力吧，长荆一人，就完成了这一室的仙品、逸品……也不枉他迷迷瞪瞪困得要死的状态了，那都是在休憩身心，平衡性灵。
细看来，这真不是一般的织物。不仅形神兼备，有些竟然在画圣的功力之上！这-炊髯、长荆二人，也不知，谁是谁的师父。
怎么说呢？小世界的一切，都让蔡梨敬畏了，就连这些苇编物件，自此都被蔡梨视为圣物了。
这里和万卷阁，真的不一样。不知道为什么，蔡梨心中的“标尺”，一下子弯折崩碎了。
迥叶湖的后山，建有一座行宫，是当初大盐皇帝华寒建立的，用于水围之用，如今也荒废了。在不仰城的主人换成了兑溪之后，那里就无人问津。
那里住着的几个洒扫看门的旧人，都和炊髯相熟。连日的风沙，让那里空明澄碧的景象，变得混沌不堪。
既隔着不远，小世界也无事，炊髯就说与蔡梨，有意让他前去洒扫一番、帮衬帮衬。
蔡梨听闻，欣然前去。
第56篇闻见芦苇，人识尺碎完