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第二十七章 乌合大众

“传说中的以彼之道还治彼身吗?”朱九九一怔,眼睛里闪过一些复杂而深沉的光影,随即用带着嘲讽的笑容掩饰了自己的失神,这样笑道。

“虽然还没找到具体的方案,但我想他大约是想要在这宿野几百号百姓身上做些文章,让大家压着李三德把事情尽快了结,我有种感觉,这了结不仅仅是息事宁人这么简单,很有可能,会让李三德背上一个极大的黑锅,如果真有这样的手段,那么这个小和尚十有八九就是你所说的那些传播种子的使徒了,张怀安变成这个样子,始作俑者,不言而喻。”

“只是一个人吗?”朱九九有些质疑的问道,第一场戏的时候,她曾经故意和这小和尚亲近了几次,套了些东西出来,小和尚见美女贴过来,心花怒放,自然大吹大擂,说自己就是这护国寺的主持之人,几个老和尚不过是拿来装样子的木偶罢了,可阴暗如影子的光明皇帝,又怎么会选这样一个不懂得低调和收敛的蠢货来做自己的使徒,这种人可是成不了什么大事的。

“留下的,应该只有这一个,光明皇帝以光明的旗号传播黑暗,选择的自然是一条化身为魔的道路,这样的事情对很多人来说,是匪夷所思的,也只有心存黑暗的人才会趋之若鹜,用这样的人也许是情非得已吧。”贺旗轻描淡写的说了这么一句,脸上的表情却是有些苦涩,低着头不知道在想些什么。

“说到这几百号百姓,有这么容易吗?要知道这些人可是口口声声的喊着杀人偿命,把李三德像神仙一样供着,如今他在宿野真当得上是一飞冲天了,有些事情明明荒唐,可在他们眼中,却是理所当然一般,我看是难。”朱九九想了想,还是觉得这小和尚的谋划有些问题。

“乌合大众。”贺旗淡淡的说了这四个斩钉截铁的字。

“怎么讲?”朱九九好奇的问道,他可不认为宿野这些肌肉发达的村民是些蠢货,即便那小和尚巧舌如簧,也做不到几句话让大家改了主意把李三德当祸害赶出去。

“我读过一点书。”贺旗微微一笑,缓缓的说道:“从历史的角度来看,社会运动,无论是由几百个人还是几千几万个人发起的,都存在微妙的共性,以法国大革命为例,自巴士底狱开始,先后出现过君主立宪,吉伦特,雅各宾,热月党等不同的社会党派,值得关注的是,在这些先后登台的社会群体中,除了领袖的身份和名字有所不同之外,跟随他们发起这场社会变革的群体却是从未改变的,他们追随吉伦特派攻击雅各宾派和山岳党,然后在雅各宾派的带领下将吉伦特派推上断头台,之后又拥护拿破仑废除雅各宾派,他们热情无比,他们高喊口号,他们捍卫任何领袖所要捍卫的革命果实,却又无情的推翻一切,他们的行为高尚而又可笑,执着却又矛盾,在社会发展的进程中毫无作用却充满破坏力,所以,由人民所倡导的社会运动,说到底,不过是些乌合大众所进行的可笑破坏行为而已,所以,这微妙的共性就在于乌合大众这四个简单的字上。”

“你是说,领袖?”朱九九眉头深皱,想了许久才算有些明白,但仍旧无法确定自己的答案,这让她有些愤怒起来,一个男人不去骗钱骗女人,读这么多书做什么?

“社会运动中的人民等同于无意识群体,社会运动从来就无关理性,它是神秘主义,信仰,情感汇聚的产物,所谓的社会运动主体的人民等同于无意识群体,他们在社会运动中所扮演的永远是毫无技术含量的破坏角色,所以,社会运动永远只是领袖的社会运动,而领袖所主导的社会运动却带有天热的缺陷,当领袖的人格魅力及个人品行与领袖所带领人民信奉的神秘主义,信仰,情感相左的时候,人民会毫不犹豫的抛弃他们狂热追随的领袖并且将他踩在脚下,从而发泄自己的愤怒,很显然,李三德,并不是这么一个完美而无法抛弃的领袖。”

(乌合大众这段是勒庞的,他的书很有意思,最好看的两本是乌合大众和革命心理学,墨骗以及天厌中的许多说法是基于高先生的暗墨十要的,当然仅凭那四篇东西还称不上是本有点想法的,所以综合了很多学说,墨家,法家,杨朱,阳明心学,马基雅维利,尼采等等,当然还有海格尔向死而生的存在主义,至于日月不灭,我心光明,大家可以看得出来,是阳明先生心学的变体,光明皇帝那一套,是高先生暗墨里延伸出来的,极恶至善,这个,好吧,是我学习心学的时候极为恶毒的想法,墨骗和天厌读来读去,只是黑暗,好眼力的朋友已经发现了,这是彻头彻尾的叔本华悲观主义啊,我怎么这么黑暗啊!!!)

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