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第两百七十二章

人人自由,人人平等,共同遵守,去行持的一个法则吗?端卿尘终于没有再看着李宁,而是拿出从一旁的书架上拿下一本书。

修长而干净洁白的手看起来格外好看。李宁颇为欣赏瞄了一眼,假装不小心扫过去的。

唉,掌门这样的大佬,那么敏感,多看一眼都能被发现的。

被发现了她说不定就要去陪她家亲爱的师尊了。

双手接过端卿尘递给她的书,李宁纳闷的看着端卿尘。

“既心中有天下,那便不该只看着儒家经典,其他各家,也该博采众长才是。”端卿尘轻声说道。

李宁眨眨眼,大佬就是大佬,看的够远。

礼运大同篇描述的太好了,大道实行的时代,天下是属于公众的。选拔道德高尚的人,推举有才能的人,讲求信用,调整人与人之间的关系,使它达到和睦。因此人们不仅仅只敬爱自己的父母,不仅仅只疼爱自己的子女,使年老的人能够得到善终,青壮年人充分施展其才能,少年儿童有使他们成长的条件和措施,老而无妻者、老而无夫者、少而无父者、老而无子者、都能够得到供养,男人有职份,女子有夫家。对於财物,人们厌恶它被扔在地上(的行为),但不一定都藏在自己家里;对於力气,人们恨它不从自己身上使出来,但不一定是为了自己。因此奸诈之心都闭塞而不产生,盗窃、造反和害人的事情不会兴起,因此不必从外面把门关上,是高度太平、团结的局面。

可然而事实上,除非人不再有欲望,否则就不可能人人如圣人一般。

故而若将来大事可成,将行外儒内法之道,辅以诸子百家之说。

“诸子百家思想中,如儒家、道家、法家、兵家、商家等,皆有许多古代经典著作,如《论语》《道德经》《孙子兵法》《九章算术》等,有时间皆可看看。”端卿尘缓缓说道,注视着李宁的眼神颇为深意。

李宁低头应了一声,没有看见端卿尘的神色。

大佬一看就是个很有经验的大佬,说的很对,这些都是她需要深入钻研的方面。

古代管理思想大致可分为三个部分:治国、治生和治身。

治国主要是处理整个社会、国家管理关系的活动,即“治国之道”。

它是治理整个国家、社会的基本思路和指导思想,是对行政、军事、人事、生产、市场、田制、货币、财赋、漕运等方面管理的学问;治生是在生产发展和经济运行的基础上通过官、民的实践逐步积累起来的,它包括农副业、手工业、运输、建筑工程、市场经营等方面的管理学问;治身主要是研究谋略、用人、选才、激励、修身、公关、博弈、奖惩等方面的学问。

尽管她也管过一地政务,可是比起她将来要面对的,那就真是大巫见小巫了。

她要学的东西,可多了去了。

说起来宗门的道,其实和她想做的,还是有些相似,难怪他们合得来。

可惜宗门不插手凡人俗世,要不然个个饱学之士,精通诸子百家,分分钟秒变治国大佬也给你看。

唉,读了那么多书他们也不想把一身学识发挥出来,李宁略感失望。

“可知道情劫?”

沉默了半响,大佬有开口问了。

李宁。。。

她突然一个激灵,是大佬情劫来了还是她情劫到了。

李宁一听到这两个字顿时什么佛系都没有了。

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