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第一百一十四章 修炼体系

内修和体修一样,都是追求境界上的突破,从而达到提升战力和寿命的目的。内修在练气时期的寿命一般为八十年左右,突破到了筑基期会达到了一百五十年左右。而突破金丹则会达到三百年左右,突破元婴期寿命则会达到千年。

因为伤势也会对内修的寿命有着极重影响,所以内修的有时也会因为伤势提前坐化。

由于内修修炼主要靠吸收天地灵气或者吞食天材地宝,所以自末法时代后,天地灵气枯竭,内修就渐渐的没落了,直到现在华夏已经没有内修的踪迹了。而体修因为修炼不需要灵气,所以到了现在还有传承。

神修是一个神秘的修炼体系,因为神修对修炼者的精神力和神识要求特别高,所以相对于体修和内修要少的多,所以很多人都不知道有神修的存在。

神修主要是修炼神识,也就是咱们现代人说的精神力。主要靠神识控制武器或者用神识战斗。如果一名体修和内修遇到一名同境界的神修,如果没有保护神识的法宝的话,那最后落败的一定是体修和内修。

当然神修的神识攻击是有范围的,神识越强的神修攻击范围越大。由于神修主修神识,内力和肉体比较弱,所以神修一般不会选择近身战斗。如果神修被人靠近本体,一般都会身死道消,除非有保命的宝物,才有可能逃脱。

当然你们不要觉得神修肉体和内力脆弱就感觉神修没用,神修只要不遇到那些特殊的变态,在同境界内一般无敌。他们不仅能进行单体攻击,还可以进行群体性攻击。所以神修也是最难缠的。

神修现在已知的为四大境界,分别为聚神、凝神、胎动、出窍四大境界,这四大境界又分为初期。中期,后期、圆满四个小境界。

因为神识修炼比体修还艰难,所以突破后的提升也最大。比如聚神期的神修寿命可以达到百年,而凝神期可达到两百年左右,胎动期为五百年,出窍期可达一千到一千五百年之间。

在华夏除了体修、内修和神修外,还有魔修、妖修和佛修。其中魔修和佛修因为都是人类,所以修炼体系也大都一样,只不过佛修对修炼的境界称呼和其他几系不一样。魔修和佛修内也分为体修、内修和神修三大体系。

佛修已知的四大境界分别为空明期,脱凡期,初窥期,舍利期;妖修已知的四大境界分别为启灵期,妖兽期,妖丹期,化形期,分别对应内修的练气期、筑基期、金丹期、元婴期。

由于妖兽的体质和寿命要强于人类,所以妖修的战力一般都很强。而且妖修的死后身体上的材料对修士有着极大地用处,所以人类修士见到妖修后一般都除之而后快。

像妖修的血液就对修士有着极大的作用,体修最喜欢用妖修的血液来淬炼身体,内修则喜欢用妖修的血液来炼制符篆或者炼丹。越强的妖修体内的血液越强,对修士的作用也越大。

而且妖修的皮毛、鳞甲、骨头可以炼器,而他们血肉也可以食用,其效果不下于一般的灵丹妙药或者天才地宝。

而一些修出内丹的妖修,其体内的内丹是妖修一生修炼的精华,被人类修士炼化后,可以增进人类修士的修为。

当然修士不是见到妖兽就会击杀,像一些对人类友好的灵兽不在此列。因为灵兽一般都是被人类修士豢养大的,视人类修士为伙伴,所以人类修士也不会把它们当做妖兽来看待。

不管是妖兽还是灵兽,在修炼到化形期后都可以修炼成人形,血脉越强的妖修化形后越完美,几乎和人类为没什么两样。当然一些血脉不纯的妖兽化形后还会保留一些原来的特征,比如角、耳朵、尾巴等地方。因为血脉不纯,所以化形不完全,不过等修为越来越强大后,这些特征就会慢慢消失。

华夏除了有修士外,还有苗疆的蛊师。而在世界上还有RB的阴阳师、忍者;南洋的降头师,西亚的圣战士、欧州的圣骑士、魔法师、吸血鬼、狼人等;非洲的巫师和美洲的巫师和变异者等修炼者。

除了这些,在每个地方都有体修的存在,所以这个世界看似平静,其实暗中也是波涛汹涌。

听大伯说完,任文江又问道:大伯,那我们是不是也是体修啊?

听到任文江这样问,任卫国摸着他的小脑袋笑着说道:我们一家人修炼的功法是上古传下来的十大奇功,所以我们既是体修也是内修,属于内外兼修。

国内除了国家的秘密部门、少林寺、和一些老牌的武者家族拥有内外双修的功法外,其他的大多是体修。

我们家修炼的功法,是华夏排名前十的筑基功法,除了传说中的《轩辕决》、《战神图录》、《八九玄功》,接下来就是我们家人修炼的《洗髓经》,少林寺的《易筋经》,武当派的《太极功》,国家秘密部门的《坐忘经》、《太玄经》和龙虎山的《先天功》。

当然华夏除了这些功法外,还有许多功法,不过这十门功法最适合法体双修,能在修炼初期,把修炼者的潜力挖掘到最大。

据我所知,像我们这样内外双修的修炼者,突破先天必须吸收大量的灵气或者吞食天材地宝,要不然几乎不可能突破。

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