姐姐迎视着我的目光，半晌才坦然道，“不是姐姐想瞒你，是你娘担心你下山去找你爹，希望你对他不抱希望，便永远不离开缥烟山，能在我们的庇护下舒心安然的长大，所以你名怡，也才让我如是对你说。”
“可我终还是姓任，任怡，而不是跟着她罗华盖叫罗怡，焉知矛盾的娘亲不是心存希望，盼我有天能见到爹，毕竟娘亲走后，我在世的血亲只有他了。再者，我早该想到，如果真是我爹负了娘亲，你们几人又怎能容他活到现在。”一腔愁绪涌上心头，我竟不知该说什么。
“便是如此，你娘也有她的苦衷。她只给我讲过他们的相遇，而后男女之事她不便于我说得太多，但我知当初她是为了救你爹，才委身于他，有了你更是意料之外，可她说她从不曾后悔。”姐姐一翻手，怜幽琴便已出现在她手里，“一曲断肠，思念成殇，我听你娘弹过一次，便知她与你爹之间的感情有多深。”
姐姐一个转身已落坐桌几前面，怜幽琴的蛟筋弦与她的白皙纤长的手指浑然一体，虽心疼她伤未愈的指尖，但眼见她拨弄着弦起起落落，行云流水般的变幻，琴音卷着各种交织的情绪而来，我无论如何也无法打断，一段尘封的往事随着琴声娓娓道来——
十八年前的科考前夕，秦淮河畔江南贡院不远处的绛云楼上，观得月映波底，灯照堤岸，点点画舫烟中浅，声声相思诉漫漫，如花美眷倚栏杆，眉语眼波微醺然。
三年一次的科考，为了筹备人选、试题而忙碌了一阵的吏部尚书许嗣宗，得先皇萧雄于绛云楼摆宴抚慰，由户部尚书任行远作陪。通常道科考的最高一段殿试的时候皇帝才亲自出马，但由于本朝对人才的重视，萧雄提前到了金陵。推杯换盏三巡之后，看着眼前的灯红酒绿，许大人慨叹生为女人容易得多，着霓裳，巧梳妆，萦香踏歌楼，曲池兰馨媚，遇得意中人，许一生一世，不得，便当此生醉一回。
隔壁桌的白皙书生本一直在赏景，心情不错地自斟自酌，听到此处不禁微微蹙眉。
任大人却持了不同意见，他言道，是世道没有给女人机会，古往今来女人并未能做自己的主，如能成长为参天之木，任谁又愿意做那丝萝，随意攀附。
萧雄本听着许嗣宗的感叹一笑而过，这时听了任行远的想法却点了点头，似乎认为此言有理。
而旁边书生听了这话亦是微微一笑，举杯又饮了下去。
许大人一见任大人在陛下面前驳了他的言论，较了真地搬出圣贤之道中的三从四德，内外有别，自周公制礼之时，权位、分配、继承便以确定男子本位，排除了女子在政治和军事活动的参与，强调这是组制。
萧雄听着许嗣宗的辩解依旧不置可否，静待着看任行远的反应。
那边书生听了这段言论，却筷子往桌上一放，直接没了食欲。
任大人笑笑又道，组制既是人建立的，当然也可以由人打破。就如科举制改善了之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断；“朝为田舍郎，暮登天子堂”，部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层，获得施展才智的机会。同样，只要是建立女子可以参与科考的制度，便会有更多的人才能够为朝廷效力。