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第六章 人心动

要是按照正统的方向,慢慢的施为,徐渭的目的就是获得这三个村子零零闪闪将近百人猎人的香火。

猎人也有家人,慢慢的也会供奉,到那时真正的凑够百道香火,自然不成问题。

前世传说,尤其是在西游记之中,一村一河一山皆有神,小神之位其实也不是那么珍惜。

但那都是天庭所封的正统神灵,虽然需要香火,都是身为神灵之后的事情。

名正则言顺,事方可为,逆事为止,何其难矣。

徐渭暂时就被拦在这一个关隘之上,半神之躯比下有余,也为大神通。

没有强大的力量,村落之中又有祖灵想阻拦。

好在有着这么一座山,凭着他地听之术,山中的情况通晓大半。

来自前世的他自然明白,无论是什么时候,信息都是十分重要的,自古以来就用烽火狼烟传递消息,后世无线电,网络技术更是尤为甚之。

就连天庭都有千里眼,顺风耳巡视天下,又有观天镜神器,上至三界,下探九幽。

徐渭自然没有小瞧任何一种神术的想法,任何神术用在它该用到的地方都能够发挥巨大的作用。

譬如他为张海指点迷津,将张海收服的服服帖帖的。

又能在张海被猛虎所伤的情况下,及时赶过去营救,都是靠着这地听之术。

现在这三种术法,徐渭都已经有所尝试,正所谓用过才知道对这三种说法,心中便有了更多的想法。

他隐隐约约的感觉到了神道不只是表面那么简单,可惜他还未封神,接触的也太少。

现在对于徐渭来说,最重要的还是封神,封神之后,那才是天地任遨游。

一连三日,山神庙中也是冷冷清清。

张海正在家中养伤,养伤之际,便将梦中的那一幅图给画出,苦思冥想。

待得张海的伤势恢复了几分,便如同张安那日前来一般,携带让家人准备大量拜祀用的物品。

村子不大,哪家哪户做什么事情,大家都是心知肚明,又不到拜祭祖灵的日子,张海此番行为便让人颇为怪异。

三日内,张安也不是没有来过山神庙,每一次倒也算是恭恭敬敬的简单拜祭一番,可是心不诚,又或者因为其他的原因,徐渭倒是没有见到香火之气的产生,更加不会多做理会。

要不是圆印之内那两道香火之气形成的细线依旧存在,徐渭还以为那两人早已经将自己给全然忘记。

张海深夜回村的事情,也算是十里八乡的奇谈,到是让这群淳朴的村民大吃一惊。

细问下,张海没有说的太明白,但张安也猜测到了一些,而村中也开始有了闲言碎语,对山上的白云山神充满着敬畏,恐惧,热切,可惜无人敢直接上山去拜祭。

一来,山路崎岖,村民之中除了少数之人,都是土里刨食的农户,没有那么个胆子,山高亦远矣。

二来,此方世界除了拜祭祖灵的传统之外,很少会去拜祭其他,恶鬼得香火,也是会更加恐怖,恶鬼占据祖灵之位,一个村落都会变成恶鬼口中之食。

三来,便是这掌权者张家村的村长,村长自有威严,又是掌管沟通祖灵的关键之人,所知所想,可是比普通人来得多,所谓香火旺,人气盛,方能使得村子风调雨顺,得平安庇佑。

如此,就算有一些闲言碎语产生,也会被村长给压下去,要不是村中的猎户,在村中也是一支不小的力量,估计村长会直接禁止人去讨论这白云山神。

要明白白云山神深夜庇佑张海归来,可是实打实的事情,容不得半点作假。

而这山林之中附近的三个村落,几乎每年都有人死在山林之中,有时一年死个三四个也是不足为奇。

要是真能如同张海所描述的那般赠送猎物,避免徒劳而返,亦或是指点迷津,深夜归人,对这些猎户来说,都是极为难得的诱惑。

在张海没有行动之时,村庄的猎户大多都处于观望之中,不知是一时的侥幸,是张海的幸运,还是那白云山神真的有其玄妙之处。

徐渭指点的那么明确,张海也自然能猜得到是一张地图,而终点的位置,肯定是一种极其珍贵的存在。

犹豫了半晌,张海还是把张安给叫上了,两人共同遇到这白云山神,他虽然多了几分的接触,可张安毕竟是一个猎户,知道的比他多的多。

果不其然,张安一看地图,凭借着他在白云山跌摸滚爬二十多年的经验,一看就看出了地图所指的位置在哪里?

欣喜之下,张安和张海两人便一大早前往白云山神庙。

他们知道有些猎户正在偷偷的跟着他们,观看着他们的行为,也丝毫不介意。

福不能独享,而这白云山,神庙坐落在此,早晚会有猎人前去拜祭,他们可不会认为他们才是那特殊之人,深受白云山神的眷顾。

不过能够占得此翻新机的话,对于两人来说也是天大的好处。

“香火之气。”

两人毕恭毕敬的一番拜祭果不其然,便有香火之气诞生。

至此,徐渭又能使用一些神术,而香火之气的妙用,又不仅于此,对于徐渭来说,积攒百道香火之气方能封神。

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