李过继续介绍道：“玉峰是绥德人，性子在闯营中最为宽厚，很得士心，将士们多有受他恩惠的。所以闯营汉水兵败，溃散过半后，老掌盘便派玉峰北上去搜集流亡散失的兵力了。”
“除了你玉峰叔外，汉举和二虎也都随他北上，去搜集流亡散失的将士了。”李过补充说道，他想起李来亨对闯营将领的名号尚不熟悉，便拍了一下额头，为李来亨解释道，“汉举的大名唤作袁宗第，他为人沉稳持重，是咱们闯营中的另一员大将。至于二虎，这是个诨号，也唤作二只虎，二只虎大名叫刘体纯，和你义父关系最为娴熟，他是个耿直有武的好汉子，将来义父再好好给你介绍。”
李过娓娓道来，将闯营诸将一一介绍给了李来亨认识，也解决了李来亨心中的一些疑惑。
原来闯营兵分两路，一路由李自成亲自率领，保护老营家眷，在郧阳山区转战活动，从左良玉官军的眼皮子底下，攻占竹溪县城，掠得大量物资。
而另外一路偏师，则由田见秀、袁宗第、刘体纯三人率领。他们在商洛一带活动，重新聚集起溃散当地的闯营旧部，在陕西秦军的围追堵截之下，正设法南下，和李自成带领的主力汇合。
按照李过话中的意思来看，闯营得到这么多的粮秣物资，下一步便是要积极行动起来，实现和田见秀那一路兵马的会师了。
现在闯营的主要目标，就是尽快消化这笔物资，加紧训练和休整。之后便是寻找战机，拔营北上，和在商洛地区活动的田见秀会师。两路兵力合在一处，又有这批粮秣物资的支持，到时候闯营就可以设法冲出秦巴山区，直入中州大地，天高任鸟飞、海阔凭鱼跃了。
李过抓住李来亨的肩膀，摇了摇，赞赏道：“来亨，你的办事法子实在是很不错，是应该带你去和老掌盘，仔细说明说明。”
“啊？”李来亨心下一惊，自己终于要见到李自成了吗？
从加入闯营以来，他也参与了不少事情，夜夺竹溪县城、山道突围之战，现在又靠改良老营的后勤制度，赢得了李过的激赏。
但李自成，这个闯营独一无二的精神领袖，李来亨还连一面都没有见上过。他心中自然难免好奇心，但又夹杂着一些担忧，既是担忧自己不能博取李自成的好感和信任，也是担忧李自成若不能展现出一些霸主气度来，恐怕会令自己失望不少的。
“我……义父现在要带我去见闯王了吗？”
李来亨心中既兴奋激动，又难藏紧张和惧怕，情急之下，便用了后世中李自成更为惯用的那个称号闯王，而非闯营诸将此时惯用的老掌盘这个称号称呼他了。
果然，李过稍稍感到有点奇怪，他说道：“闯王……秦中民军原有另一位豪杰，叫做高迎祥，诨号就叫做闯王。不过咱们老掌盘的诨号叫做闯将，倒和闯王无甚关系。”
“啊？我听大夫人唤作高夫人，还以为老掌盘和闯王高迎祥有什么亲戚关系呢，原来我们闯营，同那闯王高迎祥并无关联吗？”
许多史籍都说，李自成之所以被称作“闯将”，乃因为他是闯王高迎祥属下的一员将领。但根据后世留存的档案文献来判断，可以肯定闯将和闯王都是绰号，李自成同高迎祥之间并不存在从属关系。
此外一些资料称李自成的母亲是高迎祥的同族，或李自成的妻子高夫人是高迎祥的侄女，也都并不准确。实际上闯王高迎祥和闯将李自成之间，并无太多联系，只是二人绰号的相似性，造成了许多明末史家的误会。
其实崇祯十四年、十五年李自成在河南获得大发展以前，他从未使用过闯王的称号。当时明政府任事官员（如杨嗣昌、洪承畴、孙传庭）的奏疏中，提到李自成时仍称之为闯将。
崇祯十四年以后，李自成在河南获得巨大发展，势力突飞猛进，也没有自称闯王，而是将闯将这个并不尊崇的绰号，改为了奉天倡义营文武大元帅这个更加正规化的名字。从顾君恩等闯军文官留下的记载来看，当时闯军之中对李自成的称呼是“元帅”而非“闯王”。
但中原百姓和起义军士卒可能感到称他为闯将不雅，称呼“奉天倡义文武大元帅”又很繁琐，便改呼闯王以示尊敬。李自成本人未曾把绰号闯将改为闯王，也未曾把闯王作为自己称王的名号，但他也不会刻意阻止百姓和部卒等称他为闯王，因而便使得闯王这种称号，在民间流传甚广了。
李过也如此解释道：“我们八队闯营最初投靠的是不沾泥张存孟，不沾泥受抚后我等便独自立营为战了。此后虽然曾和闯王高迎祥一起打过汉中，但并无统属关系。”
“不多说这件事了，老掌盘身体已经好转，来亨，吃完饭后，你便和我一起去见老掌盘吧。”
“好！”
李来亨抱拳答道。
李自成……
自己终于要见到这个明末农民起义军中，最为核心的灵魂人物了！