第二是“一种方法，一千个装置”，也就是说，不管是什么法宝，我只以一种方式练习。这种思维来源于符箓的禁制，符箓是一种层层叠加禁制的方式，以实现法器、法宝和自身之间的沟通与协调。其中最着名的当然是古代地仙大师哈·xi创造的“天王地煞”祭祀方法。经过几万年的发展，几代人已经成长为精神实践的主流，形成了一个庞大而深刻的体系。
所谓“天罡地沙”，是指以天罡祭祀和地沙炼制为代表的一系列祭祀活动。前者需要36层法术，后者需要72层。它们之间没有区别，但各有其优点。两者的结合适用于几乎所有仪式器具的祭祀实践。传说最高的天地灵将108层的大圆满祭祀熔炼，可以使一个普通的法器成为移山填海的法宝。在法宝的基础上形成的dzogchen的力量更加不可思议。
这种祭祀的优点当然是适应性强，发展前景广阔。然而，也有一些缺陷。首先，它既耗时又费力。毕竟，这种提炼方法属于“杂学”，没有什么收获，反而会消耗宝贵的练习时间。第二是缺乏稳定性。由于法术叠加的控制力不同，相同的十层禁止叠加，一个法器力量激增，另一个法器可能仍然平庸，或者性质发生不可预知的变化，给控制带来困难，不如“一器一法”，从一开始，人心相通，互为增益。
“一个设备一个方法”和“一个方法一千个设备”都有其优点和局限性。因此，在实际应用中，这一领域的僧侣经常相互混合和使用，两者模糊地相互关联。最具代表性的是后者的《天港地沙108层》几乎是精神世界的共同标准。人们经常尽最大努力将“一器一法”的祭祀用具和法宝转化为伏羲的重叠层数，便于理解和掌握。
回到“一口气打三个电话”。
“一息三呼”是以“天魔”祭祀为基础的。基本理论是第二天的呼吸调节气血，输送和融化体内的精神和活力，形成所谓的“飞精”，喷在祭祀用具上，强行提高祭祀水平。
例如，牺牲容器有八个等级。使用“一口气三声召唤”的方法后，等级可以暂时提升到十级，大大增加了力量。但是，消耗很大，经过多次使用，元气不足排在第二位，也很可能破坏昏厥的根本原因。一个人必须非常小心。此外，如果一个人多次作用于同一个乘数，很可能会降低原来的牺牲精炼水平，甚至对乘数造成损害。
事实上，这种杂科学的原理并不复杂，甚至不粗糙，这可能是它产生巨大后遗症的原因。
罗清不费多大力气就掌握了这项技术。据铜剑之神说要小心，搜魂镜还没有被他祭炼，他只好试着用在纯阳福建上，那智三个音喷了下来，福建积累的沙耆被轰燃，险些打破开封禁令，白白损失了一把好剑。
他赶紧抹去咒语余波，意识到虽然春阳福建的力量很大，但也是达摩工具的水平，它的潜力不足以支持“一口气三下”的刺激。这导致了问题。然而，“一口气打三个电话”的技巧似乎确实有效。
三口气喷了下来，洛情全身活力顿时丧失了三分之一，也是浑身无力，他没有继续尝试，只是按照神图扫了眼黄泰等人，见它真的回来了，干脆失望调息，努力尽快恢复。
拿着铜镜照着上帝，身体生来就起伏不定，活泼泼溅。罗青已经习惯了把牺牲和练习放在一起。这就像增加了一个额外的孔电路。在神性意志的驱使下，元气往复运动，去除镜子中的气杂质，同时获得成就。
当他再次睁开眼睛时，天空乌云密布，视情况而定，应该是晚上。
看着上帝的照片，我看到在地球墨水的山谷之上，夕阳西下，映出钱山的鲜血。太壮观了。这种情况让罗清想起了金焕令人眼花缭乱且极其积极的方法。它只是不同于政府的神力。黄泰和他的政党还没有从神圣地图的范围中出现。他们仍在地球和墨西哥的山谷中跋涉，与层出不穷的凶猛猛禽搏斗。
罗清咧嘴一笑，不再管他，继续按照神图扫描，看看附近有没有目标。事实是他饿了！
但是这时，根据上帝的推测，问题解决了。
起初，这是一个很大的摆动，罗青认为这是一个幻觉。但是当第二次跳跃，甚至是一圈扭曲的涟漪，从较低黑暗区域的边缘上来时，他真的吓了一跳。
罗清目前的位置在大约30英里的深度，离黑暗不到10英里。
此时，根据上帝的形象，它看起来像一幅被火焰吞没的画卷。“火舌”是扭曲的，根据上帝的形象，它的范围几乎是一半。它经过的地方什么都没有。根据上帝的地图，反射的范围就这样被大嘴吞噬了。有那么一会儿，罗平甚至以为，根据上帝的地图，它就要完成了。
事实上，“火舌”的范围已经超出了正常极限，几乎烧到了他的脚下。底部的画面支离破碎，思维转移过去，世界就像要崩溃一样，惊险万分。
罗清站了起来，下面发生了什么？天玄神镜