“眼不见心不烦，滚！”
就这样，朱学休被赶到仙霞墟的街道里禁足。
周祀民曾经说过仙霞贯有一半的店铺属于光裕堂，其实这是夸张的说法，其实光裕堂在仙霞墟只有二十间左右店铺，不到仙霞墟店铺总数量的三分之一。
在大少爷的心里，整个仙霞墟，还没有坡下村的茅房大，因为陂十村有整整两排的茅房，就竖在田边的山脚下。
朱学休说的当然是笑话，不过仙霞墟面积的确不大。
仙霞墟只有三条街道，最长的不过500米，短的只有百来米，省线穿墟而过，然后一横一竖夹起，就构成了一个三角形，就成了一个仙霞墟主要街道。
光裕堂在仙霞墟的店铺有衣料丝绸店、布匹成衣店、铁匠铺、谷米行、木器行、篾匠店、家具店、杂货店、粮油铺、酒铺、食店、棺材店、草药铺、烟草店、水果店、漆具行，应有尽有。只要仙霞贯民生用的上的东西，光裕堂都有店面。而且有的可能还不止一家。
比如说杂货铺就有很多家，有专门卖杂货的，也有专门收杂货的。从黄麻、蓖麻、洋薯等田地间的杂收物种，再到老百姓无意间得到、摆弄出来的物件，只要你觉得它有价值，光裕堂的店铺就能给你一个确切的价格。
漆具行、粮油店，大少爷是不会呆的，人一旦住进去，饭都要少吃两碗。酒铺、烟草铺也不用去。
衣料铺子，成衣铺子进进出出的都是妇人，妹子多，但如今仙霞贯出了事，刚刚死了几百号人，接着又是七月鬼历，里面哭哭啼啼的好不扰人，尽是麻衣孝布，也没什么好看的。
篾行，那就一身痒痒，能动的东西都不能动，篾匠那就是一把篾刀吃天下，带着一张锯子，各种箩筐簸箕、鸡鸭鹅笼、篓子就从手里做出来。
木器行光是那拉锯的声音就能把你烦死，两个人拉锯虽然看着很有韵律，很有节奏感，但那里抵得上铁匠铺那嘿哟嘿哟的起劲，就连旁边拉风箱的也一样像唱歌。
看着那黑亮的胸膛，看着那两膀子的汗水，你就会知道那才是真男人，完全不是后世只讲白净的娘泡和刘海(和)军（谐）人可比，只是打铁看多了，也一样没劲，整天叮叮当当响，心情好还好，心情不好那简直是要命。
选来选去，大少爷只能在棺材铺子里住了下来，让各个店铺的账本送过来，就在铺材店里落脚。
赣南的棺材铺不比中原和北方，没什么没有的什么厚棺薄棺，只卖一种样式的棺材，不同的是料子不同，价钱也不同。
要是你不放心，或者自己有上好的料子，那你就可以请工匠上门制作，亲自监工就好。不过那不但要出工钱，还得要管饭，三餐饭两餐茶水，这是定数，必不可少。
棺材铺里满满的都是棺材，抽一副出来，放在地上，再把底棺翻过来，配上一张矮凳，摆上一个算盘，那就是一个书桌，一个账台，各行各业的帐铺都在上面码着。
看书看累了，算账算烦了，随便找个棺材，把棺面翻过来，那就是一张床。要是推开一点，直接躺进去，更是避光避声，是用来睡觉休息的好地方。
别问会不会犯忌讳，没有上漆的棺材，那就不叫棺材，那只是几片加工过的木板，哪怕是他已经有了棺材的模样。如果你一定要说它是棺材，那就棺材棺材、升官发财！
升官，朱学休没有指望，那是贤德叔的事情，我只管着发财，因此，光裕堂的大少爷在棺材铺足足呆了十几天，才开始转移到谷米行。
赣南乡下，夏收是在农历六月才开始，一般要等到6月底、7月中甚至8月中秋节，才开始有人把夏收的粮谷粜出。然而，在夏收前，也有人粜出，粜的是前一年的旧谷米。
这时候，你别嫌差，不要以为那只是陈谷烂米，那可是晚稻，无论在什么时候，晚稻都比早稻要好吃。
这种东西数量不多，但是能卖出好价，达官贵人、有钱人家里就喜欢吃这种，又香又软。就连谷米行收粮的价格，晚稻的谷米都要比早稻的贵上几成。
不过，也只有这个时候价格最高，正是黄青不接的时候。要是等过了夏收，去年收的晚稻米就算是陈粮，哪怕是晚稻，价格也会开始下落。因此，谷米行迎来了今年的粜米第一个小高峰。
大少爷就在这里呆着，看看今年的行情。
晚稻早收之后，过了几天，又是开始收早稻，等着钱急用的乡亲们把刚刚收上来早稳谷米快速晒干，前来粜谷。
不知不觉了，时间就到了七月，到了今天，今年夏收第一波粜谷粜米基本上就结束了，接下来的时间乡亲们要忙着秋种，插秧、种豆、种番薯、花生翻秋都是在这个时候落土，夏收秋种是赣南最忙碌的时间，秋收冬种，春收夏种远远没有夏收秋种的忙碌。接下来的半个月，乡民们根本没有时间前来粜谷米。
又街道里呆了几天，感觉时间差不多了，再过几天就是八月，很快就满三个月了，想到这里，朱学休的脸上就忍不住的想笑。
朱学休很想知道他三个月不在家，家里的老家伙会怎么样，有没有想他，要知道，他从来没有这么久离过家，十天半个月都不曾有，几乎都是早出晚归，从不在外过夜。
朱学休没想过让阿公来接他回家，想都不用想，如果会这样，那老爷子就不会是邦兴公，如果邦兴公来接他，朱学休不会高兴，反而会想着他是不是又犯错了，让老爷子离着几里地，特意前来收拾他。
想到这里，朱学忍不住的又笑，坐在棺材板上，打着赤脚，跷着二郎腿。
二郎腿，在赣南是一个不受欢迎的坐姿，不能对着身份尊贵和比你的年长的尊者翘二郎腿，不然就是失礼。
想了一会儿，朱学休觉得应该提前几天回去，好好安慰安慰家里的孤独老人，让阿公欢喜一下。
想到这里，朱学休把二郎腿收了起来，转身问着谷米行里的掌柜，谷米行就在铺材铺的斜对面。
“今天收了多少，与去年比怎么样？”
“这个数！”
掌柜没有说出具体数目，只是伸出两个手指头，朱学休一看便知，对方说的是多收了两成。
看到这手势，朱学休笑了。
“又多了几十担，看来今年的雨水不错，希望晚稻也能好些。”
大少爷嘴里说着，不过又突然想起了接下来的田土之争，不由得心思变得沉重，嘴里叹了一口气，道：“唉，这或许是仙霞贯最后的盛世了！”
谷米行多收个几十担，或许称不上是盛世。然而乡亲们的喜悦却是实实在在，回到村里，大少爷就能感觉到族人们的喜悦，那是耕着地都在唱歌，喜气洋洋。
仙霞贯的客家人，耕地唱山歌那是随处可见，毫不出奇。
做累了、清闲了，那是山歌；
开心了、痛苦了，还是山歌。
只要有心思，哪怕是端着碗，吃着饭，那也能给你现场编出一首唱着来。
那也只是稀松平常之事！
村头、田尾、山坳里、水沟旁，随时随地都能够听到客家山歌那独有的腔调。
离家几个月，没有摸过枪，朱学休回来后，一个人在采山的山谷里的打靶场练习打枪，耳边到处都是山歌的声音，直到傍晚时分，采山关口对面的茶林里还传出了妹子的山歌声。