浅夏悠凉的微博一发出。围观的吃瓜群众们目瞪口呆。
万万没想到一向以好先生示人的浅夏悠凉这次的会应会这么激烈！
这尼玛简直就是指着鼻子怼啊。
看到这里，兴奋不嫌事大的网友们在下面纷纷评论。
“把马迁先生挖出来可还行？”
“马迁先生的棺材板已经快要按不住了，快拿镇尸符！”
“鸵鸟把头埋在沙子里。这是在说这群学界的人固步自封吗？”
“神特么再去研究研究我的作品，悠凉大这是气死人不偿命啊。笑死我了，哈哈哈。”
“最后一点才是神逻辑，上一个抱着祖宗之法的人已经去见祖宗了，悠凉大这句话说的没毛病，古代人还信了几千年的天圆地方呢，怎么你们现在不信这个呢？”
“支持悠凉大，最烦那种所谓的权威了。经典又怎样？我们承认作品优秀，但是这不意味着他们就不能被超越！”
“对！经典也是人写的，大家都是人，凭什么不能超越？”
“楼上几位说的好，但是，歪楼了......”
那群学界众人自然也看了这篇微博，一个个气的鼻子都歪了。
尤其是李占涛。
王凯的那句“先研究好我的作品再去开辟第二战场”这句话明显就是说他啊。因为他最近正好就在研究《三体》。
话说也不知道李占涛这货脑袋是不是出问题了，你研究人家作家的作品，然后还跟作家唱反调，这不就是吃着你的饭，还要砸你的碗吗？
有些人坐不住了。
晋州大学中文系教授陈炳生。
“希望浅夏悠凉先生不要自误。白加黑先生写出《悟空传》这样的小说已经让我们很心痛了。浅夏悠凉先生作为华国新一代年轻人中文坛的代表，不能如此糟蹋自己的名声。”
赣州大学中文系教授王谦。
“论文的写的很好，但是其中缺少足够的论据。浅夏悠凉先生说《零陵赋》不是真的汉赋，那什么文章能被称为真正的汉赋呢？空口白话总是不能使人信服的。”
台州师范大学历史系教授安彦君。
“虽然《汉史》中马迁先生曾经说过汉赋的基本结构和特色。但是马迁先生也没有给出具体的实例。且马迁先生的《汉史》中确实已经证实了有不当之处，谁又能证明关于汉赋的描写就一定是正确的呢？况且古代文学和现代文学不同，有些许差异也属于正常现象。”
三位在学界非常活跃的作家发言。使得这一话题进入了高潮阶段。
宿舍内，王凯看着三个熟悉的名字眯了眯眼。
呵呵，三个老家伙，终于出现了。
这三位教授年轻时期还是有一定水平的。
但是越老活的越回旋。这几年基本上没有做出任何成就，一直躺在过去的功劳埔上吃老本。而且这三位算是学界上有名的学阀。
符合他们观点的都被他们称赞，认为是正统。
而与他们观点不一致的都被称作异类，口诛笔伐。