这纳采是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁雁为候鸟，取象征顺乎阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。
这第二个问名是求婚后，托媒人请问女方出生年月和姓名，准备合婚的仪式。
第三个纳吉
是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。
而这纳征是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。
还有这请期就是送完聘礼后，选择结婚期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。
最后也就是最重要的亲迎
就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都确立关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。
叶木和他师傅俩人听完媒婆这话顿时觉得有点理不清楚头脑。
媒婆看着俩人的样子，到是笑了起来，心想自己刚说了这么多不就是等着现在这一刻吗？
随即咳嗽了一声，坐在桌边的俩人如自己预想的一样转过了头一脸好奇的盯着自己。
媒婆摇了摇手中的扇子不紧不慢的悠悠开口到。
“其实这些东西也不算什么，你们没有经历过自然不懂这些东西，其他人不懂的也都是全权交代给我们这些媒婆，你们到时候只要人到就行，自然了这价钱上肯定是要多收一些的，毕竟这东西复杂着呢？要是什么地方出了差错，这不是让人姑娘家不高兴吗？”
师徒俩人听了媒婆这话也觉得有理。
俩人纷纷附和着媒婆的话觉得这个方法好，
正商量着价钱叶木到是沉默了下来。
“婶子，我其他的要求到是没什么，就是这送女方家的礼这些，我必须得跟着你们去买。毕竟这是送给未来媳妇的东西必须得慎重。”
叶木说完这话，脸上闪过一丝不自在。两只耳朵尖到是红了起来，忙低下了头。
但是现在的媒婆哪里知道这些小少年的意思，看他这样竟觉得有几分稀奇。
“哟，这小哥以后一看就是个疼媳妇的，这还没过门呢就替人这么着想。我看那姑娘家以后跟着你过子那肯定是享福的。”
叶木的心思被这媒婆大刺刺的说了出来，刚刚微红的耳朵现在更是红的像是能滴血一样。
边上坐着的老师傅看着叶木这样，不由的笑出了声。
“你快别打趣他了，我这徒弟啊！脸皮薄得很经不住你这么打趣。”
那媒婆笑了笑，听完叶木师傅的话，自然不好在说什么，只是一个劲的夸叶木懂事，孝顺什么的，毕竟吃这行饭的人，看人脸色，说好话那是信手捏来的事，自然张口就来。