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第六十四章 进退两难

阡望着空荡荡的扁舟发愣,着实不敢相信这看起来伤得颇重的两人能自己逃走,他慌忙跑至河边,将扁舟掀了个底朝天,翻来覆去看了个遍,见这扁舟底和四周的岩石缝都无人之后,才怅然若失地瘫坐在岩石滩上。

“阡!殷寒人呢?”一个穿着深灰色长袍的老人,捋着长须问道。

“不见了!或许逃走了!”阡低着头,小声的回答道,像一个做错事的孩子,甚是失落。

“速速赶回巫谷,守住各处出口,不能让殷寒乘机而入,将几个族长都请去祖庙,细细商议此事。”老人说完,转身而去,身后的众人也都随他而去。

望着远去的族人,阡的心里极不是滋味,眼见着殷寒就这般消失,而巫神南浔还未归来,万一南浔有个三长两短,那他的巫神之位恐怕保不住了。

至从老巫神去世之后,巫族便步入了不幸之路。先是殷寒入魔灭师,欲夺巫神之位。接着,南浔带着神鞭离开巫族。再后来楼兰之灾,让十二巫师悉数死亡。更可怕的是那永夜的来临,让原本就比较贫瘠的土地变得颗粒无收。

待南浔从楼兰回来之后,族内各族之间在表面上才算有了重心,又恢复了以往的秩序。哪知,南浔为了救陌小苏又入了黑水河,且一去不复返,这般群龙无首之境地,更是激起了族内之人的争斗欲望,私下里皆是暗暗较劲,摩拳擦掌,希望本门之人能被推举为巫神,这对于门类之人来说,是一种莫大的荣幸。

巫族分为三族三门:第一门:毒门。为首的毒巫,掌控巫族大部分的制蛊之术,以蛊毒迷惑心智,在巫族有很大的势力和威信。第二门:术门。为首的术巫,专门研制各种天下奇门秘术,用巫术控制物性,在巫族的地位也不可小视。第三门:法门。为首的法巫,专门研习布阵之术,用各种阵法来围攻敌人,也是守护巫族安危的布阵之门。

而巫族的势力都集中在六位长老手中,这几位长老皆由三门各自推荐两位威信极高之人来担任此殊荣,每逢祭祀、祭天或是巫神选举等重大事件之时,都是由几位长老把持。

作为巫族的象征---巫神,他的职责便是将巫族带领向光明之处,寻找合适的弟子,培养下一代巫神。而十二巫师则是巫神的守护者,也是巫神徒弟的教习之人。

如今,巫神和十二巫师都无人继位。可想而知,所有的权利都集中在六位长老手中。阡思及于此,不由得摇了摇头,顿觉此时的生活皆不是他所期待的。虽说他爹是法门的族长,他也常常以此为耀,但是他却从未得到过爹的重视,皆因他上有十个哥哥,下有三个弟弟,又加之他懒散贪玩,以至于得不到过多的宠爱。

不过,幸好还有南浔陪伴,只要他在巫族之时,总带着阡行事,以至于阡着实很依赖他。

望着天边缓缓飘来的黑夜,阡好怀念那漫长的白昼。他从岩石上走下来,将扁舟拖至岸上,一直拖到一堆枯枝杂草里。然后,他将这些枯枝杂草简单收拾打理一番,变成了一个简易的窝棚。随即,他便慢慢躺入扁舟之中,睁着一双明亮的眼睛,若有所思地望着头顶的天色被黑夜一点点掩盖。

……

原来,待阡离去之时,殷寒已是苏醒过来。当他还未睁眼之际,便听得一阵甚是慌乱的脚步声,由近及远,跃过山头。他慢慢扬起头,瞧见一个干瘦的身影从山头消失。顿觉不妙,料到定是被巫族人发现了他的归来。

此番状态,还未做好战斗准备,殷寒心里有数。更何况,他已将半数的邪魔之术传于了陌小苏,导致他元气大伤。原本,他就是一副由邪魔之力硬撑起来的一具皮囊,为了修复容颜,也是耗费了不少邪魔之力,来抵御鬼门十三针所带来的痛苦。

一番细想之后,殷寒决定先寻得一处人迹罕至之地静养几日再说。

望着不省人事的陌小苏,殷寒摸了摸她的鼻息,见还有一丝残留,便背着她往后山崖走去。

巫岐山的地形,殷寒闭着眼都能说出何处最险,何处安全。他决定将陌小苏背去灵蛇谷,那里是巫族的圣神之地,没经长老们的首肯是不能入内的,只有在祭祀、祭天或是巫神继位之时,才来至灵蛇谷举行盛大的仪式,祭拜九头灵蛇。

对于九头灵蛇的传说,殷寒也只是听得耳熟,但对于它的存在性,他也保持怀疑,毕竟,他也从未听闻过,巫族有谁见过九头灵蛇。

沿着密林,依着峭壁,淌过溪涧,殷寒背着陌小苏,转辗许久才来到一处狭窄的谷底。

这条峡谷很长很幽深,虽有一条乱石铺就的小径延伸至远处,却是杂草丛生,荆棘遍地。两边的崖壁靠的甚紧,有些岩壁凸出之地,不足一尺宽。天色如一条线落在崖谷之间,阴暗潮湿,时不时还有飞虫毒物掠过。而那两边的崖壁之上,皆开满了透亮的花儿,长满了上好的灵芝,将这条原本冷寂的崖谷点缀得恰到好处。

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