战斗记录档案编号：af0002号；
密级：aaa
查阅时间：通用大陆历232年雪月8日，a0825；
作战区域：拉普兰南部山村――博德村；
作战目地：
传说对人类群体心理影响程度测试；
2已知人类战力之中等级a的战斗力探查，设定人类国家菁英部队战力参照基数；
3各类新式武器战术之实战运用情况；
确认的介入和观察；
完成情况：9992%
未彻底达成作战目标之原因：作战当中出现的不合乎逻辑、理论的怪现象；
原由：不明，尚待分析；
应对措施：
a.对人类再次展开全面调查，内容包括出生、成长环境，个人经历，社会关系，作战履历等等全部予以再调查、分析；
b.对人类采取收养措施，着手养成作业。
补充预案：若应对措施a、b项均无法发挥预期作用，着手寻找与遗传基因适配性最佳女性，促成交配作业，经优生措施产下的后代，以应对措施b项为基础，修正实施过程中的错误事项，开展新一轮养成作业。
预案可行性计算结果：7369%
实施决议评定：肯定，肯定，肯定，肯定，肯定，否定，否定，肯定。
结论：对的收养、保护措施宜及早采用。进行应对措施b项；
通用大陆历232年雪月8日，a0905查阅结束；
审视完毕跃过战斗过程细节的记录档案，李林的意识转向检讨。
博德村歼灭战的结果没有多少可争议之处。但过程当中的不合理之处令他在意。
――村民们在战斗中的表现让他无法理解，其中尤以前骑士团团长李拿度达尔克为甚。
外部环境恶化，求生和防卫本能激发身体防御机制，脑内啡、肾上腺素大量分泌。自我保护限定松动促使生物爆发出难以想象的力量。
内骨骼生物于生死攸关之际爆发力量的运作原理大致如此，但智慧种生物会存在细微的差别。
具备知性和感性的智慧种得以更加清晰正确的把握情势，比起智能低下的野兽能更早一步判断下一步状况的变化，随后采取有效的行动回避危险。
成员们的表现却违背了这一定律，所采取的行动根本是背道而驰。
像是参加了可疑宗教。信奉偏离基准价值观之教义的狂信徒一般，博德村的成年男女以悍不畏死的架势发动了与自杀无异的反击。
假设这些人不清楚对手的实力，或是以狂热信仰、药物等手段压抑恐惧的本能，心存侥幸地想要尝试打到李林的可能性的话。充分见识到李林所展示出凌驾于他们手中的、所知的一切破坏力量之上的强大之后，精神、信心理应被不可抵抗的状况――这一定律认知压溃，求生本能应占据思维主导，促使人类们想方设法逃离危险才是，但整场战斗中。没有一例符合此常理推测的行为出现。
――一个都没有。
宗教狂热分子时有采取带自杀倾向的攻击手段――被其称之为的举动。是否符合对此种行为的解释？
否定。
博德村之战中未曾观测到类似宗教极端主义行径的特征，村民是以个人意志采取行动的。