确认脱离了危险以后,李鸿章就和彭玉麟要了一个单独的空间,把自己关了进去。自己死里逃生了,接着就需要考虑如何向曾大人交账了。
其实,他从陆路清剿失败就开始忧心了,一路上别管是陆上逃,还是水中跑,都没有离开这个主题,而且也不可能离开。
他干什么来了不就是为钦差本尊曾大人排忧解难吗这个忧不就是光西的乱民吗这个难不就是曾大人分身乏术,需要我代表他处理好这些乱民吗
结果权利都给了我,一切条件都预备好了,偏偏被我给办砸了。如果不是曾大人特意赠送的那三挺马克沁,在关键时刻力挽狂澜,人也别想回来了。
他是越想也是对不起曾大人的信任和托付,实在不知道如何向曾大人交账。
说起曾大人收罗的八员大将,文臣当仁不让是李鸿章为首;而文臣即使同样的官阶,也比武臣地位高,因此,文臣为首的李鸿章,自然也就成了所有文武官员的首臣。
在倡导团练之前,李鸿章实际上就与曾国藩有长达十年之久的师生之谊,即使现在也一直以学生身份恭对曾国藩。
既然有这层关系,他就特别清楚老师的心意,不管是与大学士杜受田的交往,还是和新上台的皇帝亲近,都是为了一个目的,要保证现在的统治制度的平安稳定,不被乱民所扰乱。
新皇和他最信任的老师杜受田全面支持曾国藩,并封他主办团练的钦差大臣。还让他兼任六个职能部中的五个部的副手,所有需要都可以让他根据需要调动。
然后又史无前例地设置了钦差协办这个头衔,专门帮助曾大人处理全国的紧急事务。而光西旬州,有史以来就是一个造反起义、盗贼丛生的地方,在曾国藩的各地趋势图上,是属于最难处理的地方。
曾大人特别提出那里的动乱特点,是在一种新的教派“拜上帝教”为名义兴起的,这个教派和西方国家大有联系。那里叫做基督教,甚至许国国家都奉基督教为国教。
曾大人给他两个任务。一个就是扑灭还没有大规模的与宗教混在一起的乱民行动;另一个就是特别注意麦轲的动向。这个麦轲,是很长一段时间内的主要谈话对象。
其实,曾老师很欣赏麦轲的才能,从一定意义上二人还是朋友。但是在保和反满清这个问题,决定了二人不可调和,是你死我活的关系。
为了对付麦轲。曾大人特意把隐鹰馆交给他,为他提供情报方面的支持;同时也特意安排了彭玉麟到光州统管水师,和他遥相呼应,一旦需要,就可以调动水师大军,逆流而上,过竹江。转溪江,提供水路支持。
除此以外,有特别让地方的巡抚、督军听从他的指挥,可以调动光西行省内的一切军力、人力、财力。这也是为什么这次清剿不但调动了全省军队,而且军政两大巨头,巡抚劳崇光、总督相荣也都随队亲征。
当然这也有李鸿章的个人因素。如果他就留在巡抚衙门驻地贵林,那么起码劳崇光是不用到第一线了。
结果所有的安排都以失败告终,曾大人的长时间准备付诸东流,两个任务没有一个完成,难道都是由于我的霉运。使大家都和我一样大倒其霉
这实际上是李鸿章第一次独立指挥这样大的一个行动,偏偏他却迎头碰上了一波穿越来的特种兵。别说是他了,这个时代的任何人也不是对手。他能逃出生天,就算他天大的本事,极大的成功了！
多年以后,在总结这次清剿的惨败时,认为也有亮点。而这个唯一的亮点就是在关键时刻,中军能够从金田村撤退。