时间紧迫，说好的36小时，如今，已经消耗了三分之一。再算上回程成本，其实，留给唐颂缘的时间，不多了。
这个概念呢~
跟着他出行的这两个小队，外加无面助理，共20人，也知道。所以，一经回到帐篷点，他们便提议：稍做休息，即刻出发。
用他们的话说：
“SIR~
您老可以在车上睡啊！我们帮你把后货箱铺平加厚，保证您睡舒服！至于我们，您就不操心了…职业武装人员时不时的睡少一点，没事！”
…
原本，按照路线，当晚在襄平周边驻扎，这都没问题。
问题是，在那个猎户聚集区，浪费了大家的休息时间。
原本应该是休息6小时…
结果呢，现在等于说是一部分人，在休息时间，去耕作；而另一部分人则只负责站；还有一部分人，是说了数小时的“话”…
话虽如此。
却也不是完全没收获。
误打误撞般，起码，让唐颂缘一行人，大概的，了解了这襄平现在的状况。总而言之，猎户们都说，襄平的人死绝了。
em~
对的。
猎户们，自己不觉得自己是襄平人。
因为没有归属感和认同感；甚至，他们去襄平县、乡，兜售猎物时，还有可能被冠以“巫术害民”的罪状！
谁叫这年头天灾人祸不断呢！？
要知道，最早发明“狼外婆的故事”的人，就是汉人！
最早版本叫“虎婆子”…只要女人长寿，尤其是寡居的女人长寿，那就是吃小孩，吃出来的！
同理…
一个乡村若遭遇不幸，那，就是外来的邪术妖人，造成的！
所以身为猎户，往往很难与“儒教定居族群”相处。除非，这个猎户，是当地土生土长的“偏才”。
咳咳~
言归正传。
猎户族老8人，以及后来的猎户女子，他们一起提供的信息，都表明：早在个把月前，这周边方圆5里便已经没人居住了。
他们也是根据过往经历，来猜测认为人“死绝”了~因为他们见过很多次，就是那种，上午房子还冒烟，下午，就没有烟气了的状况…
他们也见过流民潮。
有向北的也有向东的，就是没见过有人进县城。
猎户族老还劝说：不要去县城周边。
一来是征粮队猎杀活人；二…见不得那些尸体的惨状。
“你若见了，你是收尸，还是不收？白条条的女子，惨死在榻上，下体污秽，四肢不全…还有那瓮里残剩的白骨…
你是埋还是不埋？
不埋？
你心何安！？”
…
稍作休息后，重新整备出发的23人车队，抹黑赶到了襄平北郊，一处三面临河的荒废农庄。
之所以说是农庄，是因为，前出的两架摩托发现了类似“屯仓”的建筑物。而且，排开积雪的误导，隐约能看见田亩界碑。
等架设好光源，以谷仓为原点，再次环视方圆1㎞范围后，依次，也找到了“地主家”和“里长家”…
于是车队急行，直奔那地主家的庄院！
（里长家的院子，只有粮仓没有庭院）
“奔袭”途中，北风变得强劲起来，进而，绒毛般的雪花也开始飘落。半途，一辆摩托，还掉入了草木灰蓄积坑…
…
…
所谓地主家的庄院，其实，说白了，只不过是黄泥院墙略高，院落占地面积略大，院内的主建筑是砖瓦结构的…院门是木质雕花鹊起的高门…
而已！
说到这个院门~
等唐颂缘一行人，来到地主家庄院门前，之所以还能辨认，也是因为，前后左右一人高的黄泥墙，只有这里是可以进出的。