李秀才挥手，后面二三十个信众如狼似虎冲过去，这些信众穿黑衣，胸前胸后缝补白底红边框的补子，前面是‘税’字，后面是‘真定总队’四个字。搞的正规，俨然官府做派。
任由韩家女眷如何哭嚎，税丁挥动铁尺制服韩家成丁男子八人，悉数双手反绑押往东城贡院。
皇明没有监刑，各地并无专设的监牢，只好借贡院用一用。
先把抗税的人集中到贡院进行‘爱国教育’，等他们全心全意领悟到‘依法纳税就是爱国’这一真谛后，才会放他们去干活。学习、做工期间食宿费用自然由家里人垫付，做工期间记录工分，一分就是一分银。
何时攒够了与税银相符的工分，何时再放回家。
知府徐腾芳感觉脑袋有些快爆炸，他越发看不懂混元教的行为了。
你要反就反，要搂钱就麻溜的搂钱，搞这么花样做什么？
难道你这样正规的收税，各地士绅就会心悦诚服？
根本不可能，就凭现在搞出来的税丁，就站到了天下富庶、士绅、勋戚之家的对立面。
府城有税丁总队，州有税丁大队，县有税丁中队，乡镇有税丁小队。
混元教分派各县的祭酒、主祭、从祭，还有各县在册乡勇、信众就这么飞速糅合在一起，换上了税丁制服。
真定巡按及所部兵马外出征战，兵备正使在前线督战，府城都已被架空软禁，各县知县又能有何作为？
虽说各处难免有一定程度的抗税事件发生，可火速镇压杀鸡儆猴，倒也使得税务有条不紊展开。
真定发生的事情让周围府县士绅、官员傻眼，有条件的开始向京师迁移，或运作调换工作。
“此古今闻所未闻之事！”
“本以为编撰《混元真经》者有旷世大才，如今看来乃是祸国殃民之才。”
“却不知混元教这么胡搅蛮缠能收多少钱粮……”
余鲲翔抱着父亲余子翼骨灰盒独自启程南下时，在驿馆中听人谈论真定之事。
大概能收多少？
余鲲翔看一眼讨论这问题的几个官宦模样人物，他不由想起了兄长的猜测。
余蛟翔伤势痊愈后，就加入了混元教，此刻已是税丁小队长，对真定今年征收的钱粮也有一定认知。
最少四十万石小麦，这是各县士绅积极加入混元教，争取田税减免三十税一下最低的估算。
这还没算栋钱、棉花、折绢、草束折银这三项收益，哪怕与皇明税法靠齐，混元教也收到了最少三倍于皇明的税。
如果天下州府用混元教来收税，那皇明财政年入可达一亿！
在太原即将爆发决战之际，井陉兵备正使何应瑞又是一道奏疏发到北京，一道内容很长的奏疏。
第一是支持胡继升此前奏疏提议在真定设镇，总辖三关的事情；这件事情胡继升上奏后，虽没有通过，但也抄录到邸报发到各省，看各地官员如何看。
第二是何应瑞对太原决战持悲观态度，希望朝廷暂时忍耐混元教，能派专员前来安抚。同时对混元教收税能力持认可态度，希望派来的抚慰使能将这笔钱粮拿到手里，以支官用。
第三是曹州沦陷妖贼之手，时局混乱动荡，他最近收到家乡来信，以宗族被贼人屠戮为由，何应瑞请求辞官回乡治丧。