这个女子好像是为苏轼而存在，在苏轼离开惠州后，女子就死去了，遗体埋葬在沙洲之畔。当苏轼回到惠州，只见黄土一堆，个中幽愤之情可想而知。于是，就赋了这篇著名的《卜算子》。由此可见，此首词的下阕是为了纪念那女子而写：“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”
但据史书载，这诗起笔于苏轼初贬黄州之时，当时苏轼经历了人生中最大的风波“乌台诗案”，心中自有一番凄凉之感。
关于王姑娘的故事还有另外一个版本。
故事的发生地不是在黄州，而是在苏轼的家乡，那时候的苏轼勤学苦读。邻家的一位富家小姐迷上了苏轼读书的声音，迷上了苏轼这个人。火热的爱情冲破了牢固的礼教，小姐在一天夜里，出来找苏轼了。
少年的苏轼面对豆蔻年华的少女，毫不动心，坚决捍卫礼教，抵制住了诱惑。在苏轼正确的荣辱观面前，少女没有做出更加越轨的事情。人非草木，孰能无情？苏轼拒之以礼，恋之以情，两人约定，等苏轼考中了功名，再回家来明媒正娶。
日子一天天过去，思念的痛苦在一天天缩短。苏轼考中了，中举后的苏轼抛弃了过去的山盟海誓，另外娶了妻子王弗，就是苏轼为之写下千古名词——《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》的贤妻：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
又过了许多年，苏轼想起了年少时的这段风流韵事，便去打听这位小姐的归宿。答案是残酷的：她死守着诺言，不嫁而死。苏轼得知消息后很愧疚，恰逢贬谪黄州，是人生的至暗时刻，便写下了这首《卜算子》。所谓“幽人独往来，缥缈孤鸿影”，说的就是当年那位少女的夜投；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”说的是少女不肯嫁人，孤独而死。
这个版本是不是有唐朝诗人元稹对莺莺小姐始乱终弃的故事情节如出一彻？有兴趣的读者可以读读元稹的《莺莺传》或者王实甫的《西厢记》。
这样一段又一段的爱情故事，套用《红楼梦》五十四回“史太君破陈腐旧套王熙凤效戏彩斑衣”中，贾母说的：“编这样书的，有一等妒人家富贵，或有求不遂心，所以编出来污秽人家。再一等，他自己看了这些书看魔了，他也想一个佳人，所以编了出来取乐。”
所以，我们读了之后，图个乐呵罢了。
一张口难说两家话，花开两朵，各表一枝，苏轼的爱情故事是真是谎且不表，正月十五快到了，咱们再整那观灯赏月的诗词故事可好？