比如，他收钱。
他知道文官们弄钱的方式层出不穷，于是死命榨。京官自不必说，外官进京，一样，少废话，掏钱！其实，这种政策，真正的大贪官受到的影响反而不大，最倒霉的是贪的少，或不怎么贪的官员们——有的借债，到任后再想法子变本加厉弄回来、极个别的竟有寻了短见的。后来有人跟刘公公讲明白了：您傻啊？他们都很有钱，不假。但谁会拿自己钱给您？还不都是四处嚷嚷着给您送钱，回去拿府库公款补回来？人家不赔还有赚的，恶名都让您自己扛了！
刘瑾一想：对啊，有道理！这怎么行？给我查！派出十四路人马到处查账，只要府库短缺对不上账，官员本人给我补上！退休了的也给我追赃！
正赶上这当口给他送礼的官员们，一个不漏，全部获罪！
通过以上几个例子可以看出，被一刀切过的刘公公最喜欢玩的，就是这种一刀切的游戏。
所有官员恨死他了。
这些钱，刘瑾不可能自己秋毫无犯，毕竟，他是太监，不是圣人。但其中大部分，都是充实了大皇帝的小金库——太仓内帑！这一点，被后来写史的文官集团默契地“忘记”了！
再举个例子。正德以前，大明一直实行海禁：除了藩属国的贡船，货船不得停靠。正德四年，有一艘暹罗的货船遇到风暴，驶到广州修理。广东布政使召集领导班子开会，一致决定：船坏了，不可能再载货航海，可以允许船主把货物就地卖掉，粤府收些税就行。
听到有税可收，市舶司的太监熊宣激动了——市舶司负责管理贡船，收入全归大皇帝的小金库。于是上书，请求自己来收税，归皇家。此时的正德脑子还没开窍，被文官们一通忽悠，骂了一句“妄揽职权”，撤职了，换了个太监管市舶司。于是粤府名正言顺的收了税钱。
这可让文官们尝到甜头。以前咱怎么没想到还有这笔收入呢！有利可图，文官们讲起大道理来那是一套一套的：万国归心咱要体恤远人啦、天朝上国要胸襟磊落啦、波涛险恶要恩德广布啦……于是，所谓的海禁，开了个后门。往后，贡船可以带一些货物，就地贩卖补贴沿途费用，货款总额的百分之三十交广东布政使司算关税！30%！服么？
好吧，说是后门，比前门还宽呢：你只要说给大皇帝上贡你就是贡船，对吧？至于贡品么，可以是一株草，这叫千里送鹅毛礼轻情意重、货品嘛，你就算带几头霸王龙过来，只要交了卖价的30%，咱们大明官府就一定会保护纳税人的合法权益！
消息传出去，来“朝贡”的海船络绎不绝！
接手市舶司的公公叫毕真。我们以前说过，太监其实是被严重污名化的一个群体，他们中的绝大多数，无论多混账，对大皇帝的忠诚总是无以复加的：离开大皇帝，他们死路一条！这个毕真便是如此——熊宣被免职刚刚一年多，他又上书了，要求由市舶司来收这笔高达三成货值的税款。
文官集团愤怒了！我们踏马的绞尽脑汁磨破了嘴皮子才糊弄到手这块肥肉，你想抢？没门！不就是吵架吗？咱专长啊！上书，谁怕谁啊！
正德大皇帝朱批下来了：“如熊宣旧例行”。
文官们高兴坏了：哼，打嘴皮子官司还得是咱们妙笔生花！
念完了圣旨，刘公公对文官们呲牙乐了。乐得文官们心里直发毛：咋，你敢公然抗旨不成？
刘公公和颜悦色地问：“各位，这圣旨的精神，大家都领会了吧？”
文官们迷惑不解：“当然了，白纸黑字，哦，不是，黄锦朱字，写得明明白白啊！”
刘瑾还是乐：“你们怎么理解的，说来听听。”
文官们：“熊宣当初要求市舶司收税，圣上不是批示不可，让我们收么？不就这意思吗？”
刘公公乐得前仰后合的：“你们念书都把自己念傻了吧？咱家给你解释一下哈。去年熊宣要求由市舶司收税，对吧？圣上是说，就按去年熊宣说的办！解释完了。”
说完，刘公公把笑容一收开始瞪眼：“有不服的么？咱家让锦衣卫到你家调查一下！”
这一回合，刘公公完胜。
不过，从京师到地方，他把文官集团彻底得罪遍了。
然后，大坏人刘公公又开始得罪武将们了。
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